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因为随着人们生活水平的的提高，人们吃到的食物包含碘的食物越来越多，比如海带，紫菜，鲜带鱼，龙虾等，陆地食物则以蛋和奶含量最高。

以前人们碘缺乏是因为没有那么多的含碘的食物可以吃到，靠近大海的地区可能不怎么缺乏碘，但是一些远离大海的地区就因吃不到含碘的食物而造成地方性缺碘。 碘吃多了还会带来疾病， 所以现在不提倡加碘盐了。

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夔 kuí 

(1) 传说中的一条腿的怪物 [a one-legged monster in fable]。商周铜器上多夔状纹饰

(2) 人名。相传为尧、舜时乐官 [musical offical]。如:夔挚(夔:舜时乐官名。挚:太史挚，周官)

(3) 夔州 [Kui prefecture]，旧府名，府治在今四川奉节县。

1、一种传说中的怪兽。外形像龙，仅有一足。见《山海经·大荒东经》。

《庄子·达生》：「山有夔，野有彷徨，泽有委蛇。」

《文选·张衡·东京赋》：「残夔魖与罔像。」

三国吴·薛综·注：「夔，木石之怪，如龙，有角，鳞甲光如日月，见则其邑大旱。」

2、人名。尧、舜时的乐官。

《书经·舜典》：「帝曰：『夔，命汝典乐，教胄子。』」

《礼记·乐记》：「昔者，舜作五弦之琴，以歌南风，夔始制乐，以赏诸侯。」

汉·郑玄·注：「夔，舜时典乐者也。」

3、国名。周代时所建，后为楚所灭。故址在今大陆地区湖北省秭归县东。

也称为「隗国」、「归国」。

4、地名。唐武德二年改信州为夔州，故城在今大陆地区四川省奉节县。宋代改为路，明初改为府，辖境在今大陆地区四川、湖北省一带。

5、姓。周代楚君熊挚自弃于夔，其后子孙以地为氏。

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典樽瓷砖是二线品牌。典樽瓷砖是佛山品牌，成立时间为九十年代中期，早期主要生产蒸汽房、淋浴房、浴缸等休闲卫浴产品，发展后产品线比较齐全，建立了卫生洁具生产窑炉，其产品外观设计不错，给人比较高档的感觉，款式经典，造型大方美观，线条流畅。

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1、东施效颦

[ dōng shī xiào pín ]

美女西施病了，皱着眉头，按着心口。同村的丑女人看见了，觉得姿态很美，也学她的样子，却丑得可怕（见于《庄子·天运》）。后人把这个丑女人称作东施。“东施效颦”比喻盲目模仿，效果很坏。

2、东山再起

[ dōng shān zài qǐ ]

东晋时，谢安退职后在东山做隐士，以后又出来做了大官。见《晋书 谢安传》。后用以比喻失败后重新上台。

3、声东击西

[ shēng dōng jī xī ]

声张击东而实击西。用以迷惑敌人，造成敌人错觉，给予出其不意的攻击。唐·杜佑《通典·兵典六》：“声言击东，其实击西。” 声：扬言。

4、西除东荡

[ xī chú dōng dàng ]

到处征剿。形容身经百战。元 李寿卿《伍员吹箫》第一折：“俺也曾西除东荡，把功劳立下几桩桩。”明 无名氏《十样锦》第二折：“想我年纪小时，南讨北征，西除东荡，鞍不离身，甲不离马背，多曾建功来。”

5、紫气东来

[ zǐ qì dōng lái ]

传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。

6、东奔西走

[ dōng bēn xī zǒu ]

到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。

7、东张西望

[ dōng zhāng xī wàng ]

张：看。形容这里那里地到处看。

东在康熙字典中的释义：

《唐韵》《正韵》德红切。《集韵》《韵会》都笼切，并音蝀。《说文》：动也。阳气动，于时为春。《书·尧典》：平秩东作。《孔传》：岁起於东，而始就耕也。《淮南子·天文训》：东方木也，其帝太皡。

又《史记·历书》：日起於东，月起於西。郑樵《通志》：日在木中曰东，在木上曰杲，在木下曰杳。木，若木也，日所升降。

又《诗·大雅》：东有启明。

又《尔雅·释地》：东至于泰远。

又姓。《圣贤群辅录》：舜友东不訾。

又叶当经切，音丁。《诗·小雅》：念我土宇，我生不辰。逢天僤怒，自西徂东。

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《明·田汝成·西湖游览志余·卷四·佞幸盘荒》：“桧归，无何而死。未几，子熺亦死。王氏设醮，方士伏章，见熺荷铁枷，问：‘太师何在？’熺曰：‘在酆都。’方士如其言而往，见桧与万俟卨俱荷铁枷，备受诸苦。桧曰：‘可烦传语夫人，『东窗事发』矣。’”

东窗下谋划的事被告发。比喻阴谋败露。

东窗事发就是从这个故事来的——

［故事］

　　秦桧是南宋时宰相，他反对抗金，害怕战争会影响到他的权位，所以竭力主张投降。他感到岳飞是实现对金议和的最大障碍，就指使别人诬告岳飞谋反，把他逮捕入狱。但是，岳飞宁死不屈，秦桧无法定罪。秦桧和他的妻子王氏在卧室东窗之下密谋对策，王氏阴险地说：“相公，纵虎容易擒虎难。如果现在不想方设法把岳飞治死，将来比定后患无穷！”秦桧觉得王氏的话很对，便不顾一切地把岳飞治死。他授意揀议大夫万俟等人伪造证据，将岳飞和他的儿子岳云，部将张宪诬陷成罪，并以“莫须有”的罪名，把岳飞父子等人杀害在狱中。

　　秦桧过了不久便死去了。又没过多少日子，他的儿子秦熹也死了。王氏心神不宁，便请来一个道士作法。那道士在阴间见到了秦熹，看见他头上套着沉重的铁枷，便问道：“你父亲在什么地方？”“在丰都地狱。”道士赶到丰都，果然看到秦桧和万俟都戴着铁枷，受着各种痛苦的刑罚，道士临行前问秦桧要带什么话给王氏，秦桧哭丧着脸说：“烦请带话给我夫人王氏，就说东窗事发了。”道士回到阳世后，把秦桧的话告诉给了王氏，王氏吓呆了，不久她也死了。

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　　东（Dōng 东）姓源出有四：　　1、出自舜有七友东不訾之后为东氏。据《集韵》载，舜帝七友之一东不訾之后。七友为：雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾（一作东不识）、秦不虚、灵甫。《尸子》云：“舜士友有东不识，《广韵》作东不訾。”东不訾的后代，有的就用“东”作为自己的姓氏，遂成东姓。　　2、出自风姓，太昊伏羲之后有改姓东氏。据《路史》载，伏羲氏之后东蒙氏之后人有居于东方者，以居地为氏，后改东氏。　　3、汉复姓十三氏中有东宫、东郭、东门、东野、东田、东陵、东蒙、东莱、东邱、东乡、东里、东关、东闾等复姓，后有改东氏者。　　东姓始祖：东不訾。据《通志·氏族略》上说，东氏是舜七友东不訾的后代，望出平原。而《姓氏考略》上说东氏是伏羲之后，望出平原。另《尸子》上记载：“伏羲之后，舜七友有东不訾。”由此看来，东氏是我国一个古老的姓氏，推算起来，至今已有4000年的历史。望族居平原郡（今山东省平原县南）。东氏后人奉东不訾为东姓的始祖。　　4、据《东野志》记载:复姓"东野"来源于商朝,始祖是周公旦,即周公。周公的第三个儿子叫渔,封地东鲁(即现在的山东)的东野(即现在的曲阜),渔有一子,就以东野为姓,叫东野田。当时，就在曲阜修建了较为宏伟的周公庙，由于渔非常想念自己的父亲，就经常登上周公庙前的一块巨石向都城凝望，这块石头就被称为“往父石”。春秋战国时期，在鲁国朝中的东野一姓的官员被奸臣所陷，500余门被灭，只有老大携家谱逃往东瀛，改姓为“东”，隐名改姓直至鲁国灭亡许多年，后代才携家谱迁往晋（现在的山西）；因各种原因，后代又分散到各地；其中一支携《东野志》落户到河南寝丘（现在的河南省沈丘县），一直以“东”为姓，繁衍生息与此。　　二、迁徙分布　　（缺）东姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。相传伏羲氏为东方部族的首领，而他的部落的发展最为迅速，生产方式最先进，伏羲的部落在华夏发展史上有不可磨灭的伟绩，他的后代中就以东为姓，借以纪念他在东方部落的贡献。而在先帝舜时，他有七友，其中之一名为东不识（或东不訾），他的后代都用东为姓。　　三、历史名人　　东 郊：明朝官御史，巡按应天，行部过常州，会武宗南巡，时遇江彬纵其党，横行州郡。推官张曰韬上书于东郊，东郊命登己舟，在危急时救护了明武宗。　　东良会：元朝巩昌人，个性耿直，事亲孝顺，教子爱国。任商州总兵时，遇红巾军作乱，他让长子携眷属前往华州居住，次子携眷属前往朝色居住，临行前对两个儿子说：“国家把土地交由我管理，义当死守。”红巾军攻城时，他指挥全城将士奋勇死守，直至战死。部属在他忠勇的感召下，个个奋不顾身，虽死伤众多但城未失守，保住了全城人民的生命财产，为州郡地方官员树立了榜样。　　四、郡望堂号　　1、郡望　　平原郡：西汉初年（公元前206年）设置，相当于今山东省西北部平原县一带。　　2、堂号　　友舜堂：古时东不识是舜的朋友。　　玉林堂：明代东升，博学能文，教子有方，生4子，3人中了进士，人们称他“玉林凤群，科第世家”。　　============================================================　　【东姓宗祠通用对联】　　〖东姓宗祠四言通用联〗　　关中华胄；　　明代玉林。　　——佚名撰东姓宗祠通用联　　上联典指元代巩昌人东良会，以总管守商州，红巾军起义时，命他两个儿子携家出逃，一个居华州，一个居朝邑。后来，两地的后代繁衍兴盛，成为关中大族。下联典指明代人东升，博学能文，为官多有惠政。四个儿子有三个中进士，人称“玉林凤群，科第世家。”　　虞廷宾友；　　汉室中郎。　　——佚名撰东姓宗祠通用联　　上联典指东姓的始祖东不识，传说中的虞舜七友之一东不识（一作东不訾）。《战国策齐策四》：“尧有九佐，舜有七友（七个友人：雄陶、方回、续牙、伯阳、东不识、秦不虚、灵甫）。”下联典指汉代泾州人东富，官中郎将。　　满意吗 呵呵

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意思是郑国的音乐已向东去，自己的学术见解也向东也。郑声：原指春秋战国时郑国的音乐；吾道东矣是说自己的学术见解东传，一般指师生学业相传。出处，此典出自《后汉书·郑玄传》