古典家具做法(古典家具制作流程)
古典家具制作流程
提及红木家具,肯定要追溯它的历史,才能真正意义上了解它;红木家具从明清两代开始,便是传统家具艺术发展的黄金时代。
从明清两代流传至今,红木家具也改变了不少,明清时代的红木家具分为明式家具与清式家具,明式家具主要以黄花梨木为主,其次为紫檀、榉木和楠木;而清式家具主要以紫檀木为主,其次为黄花梨木、酸枝木等。
清代家具在科学性方面稍逊于明式,但在装饰性方面却高于明式,从而形成独特的清式风格;家具作为一种器物,不仅仅是单纯的日用品和陈设品,它除了满足人们的起居生活外,还具有丰富的文化内涵。
自唐五代进入垂足式高型家具以来,经宋元时期的高度发展,为明式家具的形成奠定了基础,加上明初手工艺的繁荣,海外贸易的发展,为明式家具的形成提供了技术力量和物质条件,使家具艺术发展到了成熟时期。
明清宫廷家具的形成和发展,得益于社会经济的发展,是在民间家具技艺空前发达的基础上发展起来的,它来自民间,又高于民间,由于工匠技艺精湛,用材精良,所以宫廷家具代表了中国传统家具的最高水平,也是明清家具的精华。这便是红木家具历史就具有的独特魅力。自从有了家具,它就和人们朝夕相处,在人们生活中必不可少,成为社会物质文化生活的一部分。
红木家具流传至今已发展为具有高度科学性、艺术性及实用性的优秀生活用具,不仅为国人所珍视,而且在世界家具体系中也独树一帜,享有盛名,被誉为东方艺术的一颗明珠;它不仅体现了一个国家和民族经济、文化的发展,并在一定程度上反映着一个国家、民族的历史特点和文化传统。
古典家具的造型与名称
形容古典家具美的词语有:
1.古色古香
【拼音】: gǔ sè gǔ xiāng
【解释】: 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
【出处】: 宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨,则积尘所成,有一种古香可爱。”
【举例造句】: 你可以从明亮的窗玻璃后面看到古色古香的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。
2.鬼斧神工
【拼音】: guǐ fǔ shén gōng
【解释】: 象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
【出处】: 《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。”
【举例造句】: 这种编织技术,给人以“浪漫主义手法”、“鬼斧神工”的印象。
3.巧夺天工
【拼音】: qiǎo duó tiān gōng
【解释】: 夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
【出处】: 元·赵孟頫《赠放烟火者》诗:“人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。。”
【举例造句】: 天堑也能飞渡,人力巧夺天工。
4.古香古色
【拼音】: gǔ xiāng gǔ sè
【解释】: 古香:古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。
【出处】: 王统照《青岛素描》:“哼!中国的古老文化……什么东西只要古香古色的那就是!”
【举例造句】:哼!中国的古老文化……什么东西只要古香古色的那就是!
5.独具匠心
【拼音】: dú jù jiàng xīn
【解释】: 匠心:巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。
【出处】: 《诗刊》1978年第3期:“诗味的浓淡,与比兴之运用关系非常密切。李贺的诗歌在这方面是独具匠心的。”
【举例造句】: 他的这种设计真是独具匠心。
古典家具制作流程视频
答家具全屋定制流程通常包括以下几个步骤:
1. 沟通需求:客户与家具设计师进行沟通、交流和了解,确认客户的家具风格、功能需求、材料喜好和预算等方面的要求。家具设计师会根据客户的需求进行量房和细节了解,制定相应的设计方案。
2. 设计方案:家具设计师根据客户的需求和量房信息,设计家具的样式、款式、尺寸、材质、色彩等,并提出方案意见,让客户了解全屋定制方案,协商方案中仍需调整的设计细节并确定。
3. 签订合同:根据确定的设计方案,签订全屋定制合同,约定家具制作时间、价格、材料等细节内容。由制作厂家负责家具制作,如果有需要也可帮助客户购买装饰材料等。
4. 定制制作:制作厂家按照约定的内容和时间制作家具和装修材料,并保证质量和工期。
5. 安装验收:家具和材料制作完毕后,制作厂家进行安装和调试,并进行验收。如果客户对家具或装饰材料有任何质量问题,应及时与制作厂家进行协商,进行处理。
注:以上是一般的全屋定制流程,不同家具店或制作厂家会有所差异,具体流程可以根据实际情况自行调整。
古典家具工艺
如今生活中,对家具产品是有不同的定义的,其风格种类也有很多,明清家具就是各种实木家具中的一种,也是颇为受欢迎的,但这类家具有固定的居室风格,那么大家对明清式家具了解多少呢?下面我们就一起来看看明清式家具特点吧。
明清式家具特点, 明清式家具
明式家具特点
1、明式家具的发展更为早,明式家具主要是以整体结构为主,采取框架式样制作家具,呈现出的的特征包含有束腰和无束腰两种。明式无束腰家具是以圆腿侧足为主,其造型更为简练稳重。明式有束腰家具则是以方腿直足,或者是三弯腿或鼓腿为主,这类家具的形体敦厚而又能显得庄重秀丽。这两种明式家具的造法,都能够给人一种以虚实相间、方正稳重的之感,成功地体现出科学性和艺术性融于一体的造型美。
2、明式家具造型上另一特色是讲究线条美。它不以繁缛的花饰取胜,而着重于家具外部轮廓的线条变化,因物而异,各呈其姿,给人以强烈的线条美。如“S”形椅背,既符合人的生理特点,又别具一格。线脚的变化和运用是明式家具线条造型的另一体现。线脚是指家具边框边缘的造型线条。通过平面、凹面、凸面、阴线、阳线之间不同比例的搭配组合,形成千变万化的几何形断面,达到鲜明的装饰效果,极富艺术情趣。
清式家具特点
1.造型上浑厚、庄重 。这时期的家具一改前代的挺秀,而为浑厚和庄重。突出为用料宽绰,尺寸加大,体态丰硕。清代大师椅的造型,能体现清式风格特点。它座面加大,后背饱满,腿子粗壮。整体造型像宝座一样的雄伟、庄重。其它如桌、案、凳等家具,也可看出这些特点,仅看粗壮的腿子,便可知其特色了。
2.装饰上求多、求满、富贵、华丽 。清中期家具特点突出,成为"清式家具"的代表作。清式家具的装饰,求多、求满、求富贵、求华丽。多种材料并用,多种工艺结合。甚而在一件家具上,也用多种手段和多种材料。雕、嵌、描金兼取,螺甸、木石并用。此时家具,常见通体装饰,没有空白,达到空前的富丽和辉煌。但是,不得不说,过份追求装饰,往往使人感到透不过气来,有时忽视使用功能,不免有争奇斗富之嫌。
通过以上的介绍,相信大家对明清式家具特点, 明清式家具已经有了明确了解了,朋友们可根据家庭的喜爱,判断其家具风格的选择。
古典家具布置
藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。
每思闻净化,夜雨对蝇床。
对床空悠悠,夜雨今萧瑟。
花黎龙骨与香楠,良贾工操术四三。
争似海中求饮木,茶禅如向赵州参。
冷枕单衣小竹床。
已制青奴一壁寒,更指绿玉两头安。
闻道床头惟竹几,夫人应不解卿卿。
凉与竹奴分半榻,夜将书奶伴孤灯。
古典家具的制作视频
首先你要向淘宝提出申请,然后注册一个账号淘宝,通过你的店铺申请之后,你就可以把这个家具的型号以及尺寸以及颜色等等都写在这个介绍里面,然后拍照并且录制一个视频,然后上传淘宝的工作人员在审核没有问题之后就会给你上架销售了。
古典家具视频
拔步床是一种传统的大型古床,或称“八步床”、“踏步床”,是一种功能齐全的床。床下有一木制平台,正面伸出床沿,平台四角立柱,并镶以木制围栏,使床前形成一个浅廊,中间为床的门户,两侧可放置小型家具及杂物。
罗汉床是由汉代的榻逐渐演变而来的。罗汉床不仅可以做卧具,也可以用为坐具,左右和后面装有围栏,但不带床架,围栏多用小木做榫攒 接而成,最简单的用三块整木板做成。围栏两端做出阶梯型软圆角,既朴实又典雅。
案是用于放食物的木盘,多以矮足,长方形木制的黑漆上饰纹彩或者雕刻。在祭祀时,供案一般都是摆放被供奉的对象,而供桌则是摆放供奉品,如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮,不使用时一般都放置在供案下面,供奉时再拉出来,等供奉完毕,再移回供案下方。
我要看古典家具的制作方法
木料主要有:紫檀、黄花梨、酸枝、鸡翅木、铁力木、坤甸、青冈、樟木、榆木、桃木、榉木、杉木等等,当中没有楠木~~,楠木古代是做房子的梁柱和棺木用料。
现代仿古家具用料多些:增加了红檀、黑檀、巴花、缅花、老挝酸枝、非黄、大叶紫檀、楠木等等。
家具表面工艺主要是:雕花、镂空、镶嵌、包铜(主要是交椅类)。
摆件或器具的工艺多点:大漆(旧杉木家具也用)、剔红、剔黑。可能还不够全面,等高人补充吧。
古典 家具
当然没有了.古代家具不是油漆.油漆是近代才出现的.古代用的是一种油.由几种植物或十几种植物熬治.抽纯.勾兑而形成类似油漆的一种油.是绝对环保不含甲醛的.
古典家具制作流程图
中国地域广阔,风俗习惯存在很大差异,此所谓百里不同俗,十里改规矩。小编是鲁西南人,我们这个地方,老人去世,按老传统整个葬礼流程是这样的。
现在新丧大多以三天为期,下面按时间先后,详列各项事宜。
第一节:第一天
一、穿寿衣
人病危时,绝气之前,先穿寿衣。夫妇先亡一方的,穿寿衣为单数;夫妇双亡的,穿寿衣为双数。两头见棉,取“以棉(眠)为安”之意。
二、烧背褡
先人在灵床上咽下最后一口气,儿女把 事先准备好的背褡搭在门槛上(背褡内装纸钱元宝),点火烧之。同时念叨:金童玉女,前来背褡,西去路上,好生伺候。并呼唤亡人(爹、娘)看好钱褡,该用就用,该花就花,千万不要委屈自己。一路走好,仙界去安家。待烧完背褡后方可举哀痛哭。
三、丢噙口钱
噙口钱是一枚青铜钱,由长子丢入死者口内,为“口中含宝”,寓吉祥之意。
四、放饼子和麸子
亡人已逝,包一包麸子和一包小圆饼分别放在死者左右手中,同时念歌:“走到蚂蚁山,麸子撒两边。走到恶狗山,饼子撒两边。”使死者在去阴司的路上一路平安。
五、系绊脚绳
人死后停尸在屋当门灵床上,用一条麻绳捆住两脚,以防炸尸。到辞灵或入殓时,再解开去掉。
六、盖蒙脸纸
用一张白纸盖上脸,从头部向下盖。因死后脸色难看,以免亲人伤心或害怕。
七、放隐身草
隐身草就是一把谷草,呈三角形放在灵床前面。
八、烧倒头纸
意为给死者送钱,亲人痛哭一场。
九、做倒头面
做一碗面条,放在棺头前面,叫倒头面,斜插一双筷子,备死者食用。
十、点长明灯
在棺材前面放一盏油灯,为死者照路,从点上一直到油尽自灭,不能添油。
十一、挂衣服
在堂屋北墙立一把扫帚,把死者生前穿的一件衣服挂在扫帚上,下葬时烧掉。
十二、放粮食
棺后放一袋粮食,敞开袋口,斜靠棺上,抬棺时使粮食自然倾洒,向前洒得越长越好。
十三、剪岁数纸
按死者岁数,有多少岁就剪多少对,用死者拐棍挂在胡同口,男左女右,以示家中亡人,街坊邻居前来吊纸。第二天晚上辞灵时烧掉,换上一方形白布。
十四、做孝服
孝家主要成员,用麻系腰,戴孝帽,系孝带。
十五、搭灵棚
在灵堂门外搭灵棚,设香案,摆祭品,立牌位。正中间挂竹帘,安放遗像,像下用白纸写一大“奠”字,像侧写丧联。
十六、写牌位
父灵:(正中竖写)故显考X公讳++老大人之灵位(在公字右下侧小写一个讳字,讳下写父名,X为父姓)母灵:A、(正中竖写)故显妣AX氏讳++老孺人之灵位(在氏字右下侧小写一个讳字,讳下写母名,A为父姓,现在也可以不写;X为母姓)
十七、写纸幡
纸幡,主要起到金童玉女宝幡接引、引魂入墓。
说明:
1、纸幡为三长条式,上面留出20公分,其余割开,长度为一米,宽度为24公分,两边的两条幅各6公分,中间一条12公分。
2、用麻坯在黄幡上头穿个眼,拴在一米多高的细柳棍上。
3、长子摔盆捧牌位,次子打纸幡,上林安葬后,将纸幡插在坟头上。
十八、写素联
挽父:一天雨雪凋椿树,满目云山惨棘人(薤露兴悲)
泪洒冰天悲失祜,父归东土痛无依(蓼莪抱痛)
挽母:莫报春晖伤寸草,空余血泪泣萱花(遗爱千秋)
终天唯有思亲泪,百草痛无益母灵(慈云缥缈)
十九、报丧
派人报丧,亲友前来吊纸。如果发丧,还需发帖。
父母报丧帖式:
二十、烧关门纸
每晚关门时烧关门纸,早晨开门时烧开门纸。
第二节:第二天
一、上林请神
在辞灵当天的下午,执事领孝子抱牌位上林请神。到林上烧纸时,执事曰:“点香神知,闻香神现,请神入位,回家受奠。敢告。”孝子一揖四叩,起身一揖,抱牌位回家。
二、安神
请神到家,与新丧合牌位,孝家行安神礼,一揖四叩即可。
三、盛殓
在辞灵的当天傍晚,客到齐后,特别是要经过主要亲友看罢无有异议之后,方可入殓。入殓之前,先用棉绒把棺底铺好,同时念三遍铺材歌:“头顶金,脚蹬银,子孙后代出贵人。”棉绒上面再铺条褥子,褥子上摆放九枚铜钱,叫“垫背钱”。头下一枚,两肩下各一枚,腰下一枚,两胯下各一枚,臀下一枚,两脚下各一枚。然后放好枕头,抬尸入棺。揭开蒙脸纸,解开绊脚绳,对死者正衣正冠,做全身最后检查。
四、净面照面
舀一碗净水,象征性给死者洗脸,洗脸时念净面歌:(男)“浇花浇根,留子留孙,只留富,不留贫,子孙后代不求人。”(女)“栽花留荣,留闺女留外甥;栽花留花,多留福,少留怕,荣华富贵都留下。”净面完毕,把碗扣在棺前,出丧时由抬棺人用脚跺烂。然后用一面镜子象征性照一照死者面容,让死者满意,然后用力摔碎镜子。把一切安顿停当,就扯断绊脚绳,解开捆手索,全家最后瞻仰遗容。这时不许嚎哭,说是防止泪滴尸身,下世不能转生。随将棺盖半掩(头位留空),便于瞻仰遗容。然后焚香,共同烧入殓纸,全家举哀。
五、封棺口
起灵前,寿终男由姥娘家至亲、寿终女由娘家至亲看殓,观察灵柩尸首,是否有不妥之处。
随后,由长子或长孙头顶托盘,内装新毛巾一条、上等香烟2盒,现金20元(手巾包裹)。双膝跪于门口中央,面向棺材,待至亲砸好第一扣,方可站起。把托盘交予引扣木匠师傅。
镶上棺扣,扣上系五色线。合扣后棺上洒五色粮。孝家就地大哭一场。
六、辞灵
在出殡头一天晚上,在灵棚举行祭奠仪式,叫辞灵。先由孝家行辞灵十二拜礼,然后亲友带祭礼行辞灵礼。
七、送三(送盘缠)
孝子手抱牌位,绕棺转一圈,口喊“爹(娘)上轿走”。出家门,两忙人用椅子抬牌位在前,孝家和上林的亲友手捧清香在后,路上两步一掷香,到十字路口或村头,首先把椅子摆在十字路口南方,执事曰:孝家面南祭拜朱雀神,一拜南方丙丁火,子孙代代发家伙,亡人绕火而行;然后把椅子转到西方,执事曰:孝家面西祭拜白虎神,二拜西方庚辛金,子孙代代发万金,亡人拾金而行;最后把椅子转到北方,执事曰:孝家面北祭拜玄武神,三拜北方壬癸水,子孙代代大富贵,亡人顺水而行。
此为拜四方,实际只拜三方,从家出来的方向不拜。也有一说,林地方向不拜。
拜毕,执事把牌位请到轿内,安放妥后,孝眷起身痛哀,从左到右,围轿一周,并把手中清香撒在轿顶,转回灵棚,途中儿女不能再哭。另有人烧轿。
第三节:第三天
一、祭祖
出殡当天早上,由执事带领,响班随行,孝长子或长孙抱公鸡上林破土,破土前先行祭祖礼。孝子一揖后跪于祖坟前上香、奠酒、焚纸,一揖四叩首。执事曰:“林堂阴宅肃静,今天是××府(太)君仙逝大祭,安葬于祖茔侧,归茔之前,先告礼知,共安九泉,敢告。”孝子祷告曰:老爷爷、老奶奶、爷爷、奶奶,俺爹(娘)已仙逝,今天就挨您住下,请您老人家往后多多照顾。
二、刨坟
孝家抱公鸡破土,先在墓穴上画个长方形坑样,烧香焚纸,孝子用针刺破鸡冠,把血滴到酒盅,再倒上酒浇在四角及中间。接着孝家拿鸡嘴在佳城内地面画十字,执事随曰:天圆地方,人伦常纲,今日破土,百事吉昌。鸣炮奏乐!然后孝家在四角和中间各挖一锨土,回家时向刨坟人一揖三叩首,以谢代劳。
坟墓埋法:翁不见媳,雁行排列,闪开神路,只有祖坟可用夹棺葬(所谓夹棺葬,指一夫多妻者,男居中,妻居两边),其子孙只能用排棺葬(所谓排棺葬,指一夫多妻者,男居内,妻全居外)。夫妻坟两棺材头要齐,两棺侧距前为一竖脚,后为一横脚。
埋葬排列方法主要有三种:
图一:大昭穆(携子抱孙)
图二:小昭穆(偕妻抱子)
图三:带子上殿
三、设礼桌
即收礼所设记账桌。奠客到后,必须到礼桌登记、纳礼、领孝。然后奠客等候祭奠,如果是娘家客先行过去,一般不等。如果是该着跪棚,可以告诉桌上,以便先过。
祭礼账单
专人记账,记清核准,对账无误后及时交给内执事。
四、迎吊客
把吊客带来的供礼或者抓供的钱项先摆在祭桌,如有帐子也挂在棚前。然后执事领孝子迎客,行至迎客的供桌前,先进行拜供,执事向供桌一揖,孝子向供一揖三叩首,平身一揖,此时吊客肃立;(有的地方没有拜供一节),然后迎客,执事向客头一揖,客头还揖。孝家一揖三叩首,平身一揖,吊客拱身静候,如果是舅、叔、哥等出迎,吊客理应半跪。然后吊客跟随执事前行,直至大门。
走到大门口,另有执事迎接,执事一揖,吊客还揖。吊客进到棚口,执事喊“客到”,另一执事喊“谢客”,此时吊客正身一揖,然后叩头鸣哀。此时执事烧纸。人拉吊客止哀,再连叩三头,平身一揖,礼毕转回,出门到茶桌,等候祭奠。此是吊纸。
如果烧吊一时,即吊纸与祭奠同时进行,则吊纸完后不要出棚,而是接着祭奠,一般施行十二拜礼,具体做法如下:
吊唁十二拜礼
立身灵棚左角,向供桌上首执事一揖,执事还揖。左脚一步到灵棚中线,再右脚一步到灵棚右角,向供桌下首执事一揖,执事还揖。然后左跨一步到棚中线。以上向两执事做揖是一种文明礼貌动作,有之亦可,无之亦可。下面方算十二拜礼:立身灵棚中线一揖,上一步一揖,再上一步一揖到供桌前,跪下上香,上香毕伏地叩头,起身桌前一揖。然后斜向右后退一步,一揖,接着四叩头四作揖。再斜上一步到供桌前,一揖,再次跪下上香,上香毕叩头,起身桌前一揖。然后斜向左后退一步,一揖,接着四叩头四作揖。再斜上一步到供桌前,一揖,跪下奠酒,完毕伏地鸣哀,执事拉起,起身一揖。然后一边鸣哀一边行礼,鸣哀直到礼毕。向正后方退一步,一揖,然后四叩头四作揖(也可跪地连叩四头,起身一揖,谓懒十二拜)。如此礼毕。执事喊“回礼”,众棚趴子举哀棍行礼,此时随即俯身做环形还揖。有需顶帘子者,此时上一步到左前方跪地鸣哀,执事拉起止哀,出棚。
棚口处有执事迎接,执事一揖,吊客还揖。如此完毕,吊客到饭桌即可。如果该着陪祭,等候执事来喊“陪祭的客”,跟随执事到灵棚行送行礼,一起上林。
五、送行礼
孝家与上林的亲友一起在灵棚行送行礼,一般为十二拜礼。
(也有的把“烧轿送行”安排此时进行。)
六、起灵
起灵之前,要请陪祭上林的客点心酒果,不能空腹上林。执事曰:“今天是×××府君(女称太君)仙逝大祭,众位亲友莅临,增光尽心,孝家前来安坐。”孝家一揖,三叩首,平身一揖。
此时闺女在灵堂前跪拜一炷香,吹唢呐拿天鹅,费用闺女支付。
然后,执事领孝子请陪祭的客一同上林,执事曰:“孝家请陪祭的客,灵堂前尽心,孝家伏揖,跪,一叩首,再叩首,三叩首,平身,伏揖。”走至大门外再做一次。
七、出殡
出殡时,鸣炮奏乐,在大门外设桌,摆上烟酒点心,招待抬丧的人(南方叫“八角”)。出殡前,每人要吃两块“大肉”,喝一碗白酒。执事领孝子一揖三叩,抬丧人起棺出丧。把棺材抬到大门外丧架上,孝家行十二拜礼。把棺抬起时,孝子将“落盆”重重地摔在砖石上,意思是打碎阳间用的锅。一盆摔下,围观者蜂拥抢祭,谁抢的多谁有福,小的吃了成人,大的吃了长寿。长子摔盆,孝家引路前行,三步一前走,两步一回头,这叫“迎材头”。行至路祭处,落丧路祭。
八、路祭
路祭是孝子祭路神,求路神让道。路祭礼一般十二拜礼即可。把棺材停放在大街正中,孝子夹道分列,各家吊客行祭礼,有四拜、八拜、十二拜和二十四拜几种。(有的地方此时安排“诵读路引”)。
九、下葬
下葬后,执事让孝男孝女看看是否适当,再请娘家客看是否有意见。最后,执事曰:“抬重的请不要走,孝家还有一谢。”孝家一揖三叩,起身一揖。
然后行墓祭礼,完毕,执事曰:“请众亲友留步,孝家还有一谢。”孝家叩头。孝家把腰中系麻与哀棍丢在坑内,圆坟一周,一边撒土一边留下少许,用衣服兜好,圆坟完后回家,把土倒在粮仓内,以保佑生活安康。
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