电视对门口好不好(电视对着大门有什么风水说法)
电视对门口好不好
入户门对面是门对门的意思
1、入户正对电视墙:如果入户正对电视墙的话,可以在墙面装修些柜子或者储物架,然后我们可以在上面摆放些花草盆栽、书籍、展示品、红酒等,不仅可以让电视背景墙显得更加精美,还可以大大提高空间利用率,使空间储物能力提高,同时再在电视背景墙周围安装几个射灯,会显得更加具有格调。
2、入户正对沙发墙:如果入户正对客厅的沙发墙的话,可以在墙面挂一些风景画、抽象挂画或者家庭相册、手工刺绣进行装饰也是可以的。除此之外,也可以直接在墙面直接刷上有特色图案或者采用不同颜色装饰,但需要注意室内风的搭配。
电视对着大门有什么风水说法
进门先看见电视墙好,电视柜的帮边或进门的影壁墙、条案等摆放或点缀内一些祥和、容喜气的物品,以进门见福、见贵最为吉祥,最聚人气、财气、合气等良好的信息。
在家居风水学中,有种说法是客厅沙发不能对着入户门,沙发最好不要一进门就能看到,会给人带来压抑的感觉,这也正是风水忌讳的直冲,所以在门口要设置个屏风隔挡或者玄关墙,或者酒柜等都可以,然后挂上门画和风水物件久遇五帝钱或者罗盘等,开门见红见绿见画,就是开门见喜庆的东西,花卉等绿色植物也可以作为配饰放到周围,就非常完美了。
电视对着门口
不能,镜子摆放也讲究风水
2.不直照睡床:人从睡梦中醒来,在意识不清楚时,容易被映在镜子或落地窗里的自己所惊吓。镜子最好是与床头并排,可能的话,把镜子藏在柜内,用的时候才把柜门打开。
3.电视机的荧光屏相当于一面镜子,也最好不要直照睡床。床的两侧如果有大的穿衣镜,将容易导致失眠、惊梦等。
4.不直照大门入口:如果直对门口,会让人猛地感觉有人从对面撞过来,对于不熟悉环境的客人来说会吓一跳。
5.不能对着卧室门:这样可以避免夜里主人蓬头垢面地走过时被自己的人影吓到。
电视机对门口的风水
佛像不可以对着门。
佛像摆放朝向以及佛像摆放的讲究:
一、佛像摆放时千万不能对着门墙,最好是正对着大门的位置;
二、摆放佛像时,一定要配一鼎比例适中的香炉,还有一个供水杯、蜡烛等供品;
三、不要在佛像的前面摆放经常吃饭的桌子,不要在佛像前吃饭;
四、必要时,请一个佛龛用来摆放佛像,以免佛像受到不必要的损坏。
佛像摆放需要注意以下几点:
1、需请一个佛龛,之后需择良辰吉日安置神像,并剪一张7寸直径的红纸,垫于佛座下。
2、佛像的摆放位置最好是正对着大门的位置,要是能背南面西则为最佳,光线需明亮。
3、佛像的摆放位置前,不要堆放其他杂物,也不要在佛像面前吃饭。
4、佛像的摆放位置前,需配备相应比例的香炉,供水杯等供品。”听着姐姐徐徐道来,我算是搞明白了这佛像的摆放位置居然这么有讲究。心中盘算,这首先,我要设计一下这佛桌应放在哪里为最佳。之后,我还要去看看黄历,哪天是吉日,何时是吉时。等一切都准备妥当,再恭敬的请佛像上位。
佛像的摆放位置在什么位置:
在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神像在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。
文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。
(1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。
(1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。
3、神佛的座向:
中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。
依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意:
(1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。 “关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设:有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入。上面曾经提过,关帝宜向大门,但观音不需如此。,观音最宜“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向:
一不向厕所;
二不向房门;
三不向饭桌。
倘若能够遵守以上这三种避忌,则大致不成问题了。
请注意,观音吃素守斋,只宜用鲜花及水果供奉,因此倘若与其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
(3)祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上,与观音、关帝、黄大仙等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,我认为应该把祖先放在“天神”之下,那便较为适宜!总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的!倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。
佛龛摆放不要对着大门,忌冲门。
2,宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响,电视机等东西
3,不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。
4,佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所,厨房。
5,佛龛或神台忌在横梁下。
6,如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中。
7,供奉的数目,一尊即可,不可太多,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下,因神明的档次要底于菩萨,佛和菩萨是至高无上的。
8,佛龛或神台的方位;一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可。
9,供奉佛和菩萨最好坐西向东.
10,供奉中要注意的问题:
1、上香的数量,一只香就够。三支也可,如平时忙可在初一,十五上香。
2、供奉水果,供奉的水果最好要保持新鲜,不要等水果坏了才换。换下的水果可和家人一起享用。
3、佛前要供一杯清水。4有条件要供奉鲜花。
电视对门好吗
幼时不懂事,觉得串门是蛮有意思的。可是随着年龄的增长才发现,串门这种行为并不见得是件好事情,尤其人到晚年,极易惹是生非。
老人们在一起聊天,哪里有那么多共同话题,很容易扯到“东家长,西家短”上。
可能说者无意,但听者未必无心,结果就会造成误会,引发矛盾,甚至结下恩怨的也不少。
无论在农村还是在城市,都是一样的,人们接触太密切了,缺乏了距离感和边界感的串门,都会引发不良的连锁反应。
所以,人到晚年,别随便串门,原因主要出自这两点。
其一,串门会引发是非。
每个家庭都是一座城堡,住在其中的人,有自己的一个小世界。这里面盛载的是个人家庭的一些隐私和秘密,不能轻易为外人所知。
然而若有人经常上门聊天,家中的一些情况都被外人尽收眼底。或者在彼此聊天时,难免会受到个人情绪影响,吐露出一二有关家庭的内幕。
有些人嘴巴严实,不轻易在人后议论是非,这样倒还好。偏有一些人嘴巴长,把看到的听到的再加上自己丰富的想象力,到处添油加醋地宣扬,结果给对方家庭蒙上阴影。
家家都有一本难念的经,都会存在一些内部矛盾,但这在内部解决就是了,如果宣传到外面,无论名誉或者人际关系都会受到影响。
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