清朝油价格(清朝油坊)

清朝油坊

朱家角历史文化风貌区位于青浦区朱家角古镇。宋、元时期，朱家角地区已经形成集市，清末，民族资本主义工商业萌芽，出现粮油加工业，加之水路交通发达，米市繁盛继而商贾云集、百业兴旺，逐渐成为青浦西部的贸易中心。民国时期，古镇以北大街、大新街、漕河街为商业中心，从一里桥元号油坊至东市街梢，“长街三里，店铺千家”。此时，朱家角商业之盛列青浦之首，有“三泾(朱泾、枫泾、泗泾)不如一角”之誉。自成繁华市镇后，朱家角文儒荟萃、人才辈出。明代就办有书院、义塾等。清代以后，兴建有众多学堂，明清两代共出进士 16人、举人40多人。民国时期开始兴办中学。镇上还有民众教育馆、书报社、戏院、书场等众多文化场所。

朱家角历史文化风貌区是集自然地貌、建筑遗产与传统文化为一体的传统古镇，“由水而生、因水而兴”，湖泊、河流、农田是朱家角的自然背景。风貌区内西井河、市河、西栅河成“人”字形，与横贯整个风貌区的黄金水道漕港河形成“大”字形。“人”字形河道是古镇生长的骨架，串起三河、九街、多弄与几十座古桥，形成星形的城镇格局。城镇街道平行于河道发展，并沿垂直于街道的巷弄向内部延伸。 传统建筑鳞次栉比，街巷逶迤，共同形成了“小桥、流水、人家”的江南水乡文化景观和生活形态特色。

风貌区内最具代表性的传统街巷北大街两侧传统民宅林立，粉墙灰瓦错落有致，窄窄街道曲径通幽，石板条路逶迤不断，老店商号两旁林立，展现出一幅古意盎然的江南水乡风情画卷。

悠久的历史给予朱家角丰富的文物古迹，既有桥也有建筑，既有宗教建筑也有民居建筑。上海地区最长、最大、最高的五孔石拱桥——放生桥是朱家角的重要标志之一；课植园是朱家角的另一标志，它集江南园林精华于一园，还记录着朱家角人看重文化的优良传统。城隍庙、大清邮局旧址、圆津禅院、涵大隆酱园、童天和国药号等反映出朱家角在各个领域的杰出成就及其丰富的历史文化遗产。另外，文物古迹还包括以席家住宅为代表的一批传统民居。

风貌区内共有桥梁22座，其中被列为文物保护单位的古桥4座。

河埠和缆石也是朱家角水乡历史文化风貌的重要构成要素之一，展现了丰富的地域历史文化特色。

清朝食用油

《武清县志》载：“据1937年统计，自耕农兼地主平均每年开除资本约收实益140元，佃农平均每年开除资本约收实益14元。”这里的“元”指的是银元， 1928年国民政府颁布《国币条例草案》规定：“以库平纯银六钱四分零八毫为价格单位，定名曰圆”。即一元合银0.648两。由此推算，清朝普通佃农每年收入9两银子，每月平均7钱5厘，自耕农和地主的收入是普通佃农的10倍。

有清一朝，雇工有零工、短工、长工之说，顺治康熙间，零工每日工资20-70文不等，富裕地区可达每日100文、200文。大多数地区为每日30-50文。清初短工月工资最低每月200—300文、最高1800文，即银一两八钱。长工最低年工资3000文，最多为20吊，即20两很，以年10吊者居多。至清末，雇工收入没有太大变化。也就是说，清朝的打工一族月工资在200文到1800文之间，以月工资1两银者居多。打工者收入，要比普通佃农高。

清朝的大米每升7至10文，面粉每斤20文。肉蛋价格清初便宜，清末较贵，差不多上涨一倍。嘉庆道光时，鱼每斤25—40文，猪肉每斤50-60文，高价者70-80文，牛羊肉每斤30-50文。鸭蛋每个2文，熟鸡蛋一个4文。道光年间，黄瓜每斤2文上下，白菜每斤1-3文，葱每斤5文，蒜台每斤8文。康熙年间，枣子每斤16至25文（道光时每斤约40文），桃子1斤6至10文，梨一斤10至20文。康熙时，豆油、花生油、菜油每斤为30-40文，道光时上涨至70-80文。康熙时，食盐酱醋每斤最少3至5文，以10文左右居多。嘉庆道光时，食盐最高涨到每斤55文。

清朝油田

据鄂尔泰、张廷玉编纂《国朝宫史》的清单介绍，清朝一般用黄蜡，白蜡，羊油蜡，原料也就是蜜蜡和羊油。

现代蜡烛是在清末传入我国的，最早叫“洋蜡”（石蜡硬脂蜡烛）。曹禺《日出》第三幕：“ 小顺子 把灯熄灭，由抽屉拿出洋蜡头点上，屋子暗下来。” 端木蕻良《乡愁》：“房东把电灯闭了，奶奶在黑暗里摸了半天，才摸出一根小红洋蜡来。” 大约在公元前3世纪出现的蜜蜡可能是今日所见蜡烛的雏形，从现存文献看，蜜蜡在我国产生的时间大致与西方相同，日本是在奈良时代（公元710～784年）从我国传入这种蜡烛的。和现代蜡烛相比，古代蜡烛有许多不足之处。唐代诗人李商隐有“何当共剪西窗烛”的诗句。诗人为什么要剪烛呢？当时蜡烛烛芯是用棉线搓成的，直立在火焰的中心，由于无法烧尽而炭化，所以必须不时地用剪刀将残留的烛心末端剪掉。这无疑是一件麻烦的事，1820年，法国人强巴歇列发明了三根棉线编成的烛芯，使烛芯燃烧时自然松开，末端正好翘到火焰外侧，因而可以完全燃烧。1825年（道光年间），舍夫勒尔和盖·吕萨克获得了生产石蜡硬脂蜡烛的专利。石蜡硬脂蜡烛的出现，在人类照明史上开创了一个新时代。后来，有人在北美洲发现了大油田，于是可从石油中提炼出大量的石蜡，较理想的蜡烛因此在全球得到了普及、推广。

清朝油罐图片

卖油翁是中国清朝时期的一个创业故事，讲述的是一个贫穷的农民如何通过自己的努力和智慧创业致富的故事。

据传说，卖油翁的真名叫做马吉翁，他生于清朝乾隆年间，家境贫寒，只能靠卖油为生。他每天早上都要背着两个油罐走上十几里路到城里去卖油，然后再背着空罐子走回家。他的生活非常艰苦，但他却从不放弃自己的梦想。

一天，马吉翁路过一家店铺，看到店里的人们在购买一种叫做“花椒酱”的调料，他突然想到自己可以用自己家里的花椒和辣椒来制作这种调料，于是他开始尝试制作，并最终成功了。他开始在自己的油摊上销售这种花椒酱，很快就受到了顾客的欢迎，生意越来越红火。

随着生意的不断发展，马吉翁开始尝试扩大自己的业务。他开始向外地批发花椒酱，并逐渐发展成为了一家大型的调料厂。他还利用自己的人脉和关系，开始从外地引进各种新的调料和食材，不断创新和改良自己的产品，最终成为了当时中国北方地区最大的调料生产商之一。

卖油翁的故事告诉我们，只要有梦想和勇气，即使是最艰苦的生活也能够成为创业的机会。只要用心经营，不断创新和改良，就能够创造出属于自己的商业帝国。

清朝油坊店铺旧照片

龚在清朝姓氏是龚庄，龚岗。

清朝中期时，由于祖辈发家致富，又是在清溪河的东边建了一个很大的榨油坊，被人们号称为“龚家油坊”龚庄。

光绪十年，龚武魁和龚武彩迁住在刘寨的龚家岗，也被人们称为龚岗

也有出自他氏改姓或小数民族汉姓而来：

　　①贵州黎平三龙乡兜房族吴姓有改龚姓者。

　　②土族龚塔氏汉姓龚。

　　③京、瑶、彝、白等族均有龚

清朝油灯

中国古代的油灯用的是动物油脂和植物油。

煤油是西方发明的，在清朝以前，古代中国是没有煤油的，一般来讲，油灯上的油多采用动物油脂和植物油。动物油可从动物身上取下，在锅里熬制即可。

古代油坊

坊是多音字，其读音有：fāng ，fáng 。

一、读音为[fāng]时，坊字的意思及坊字组词

【释义】

①里巷（多用于街巷的名称）；

②街市，市中店铺：坊间。街坊（邻居）；

③旧时标榜功德的建筑物：牌坊。节义坊。

【组词】

坊隅：街头巷曲。

坊厢：古代城市区划，城中曰坊，近城曰厢，因以“坊厢”泛指市街。

二、读音为[fáng]时，坊字的意思及坊的多音字组词：

【释义】

小手工业者的工作场所：作坊。古同“防”，防范。

【组词】

堤防：小心防备；堤防指在江、海、湖、海沿岸或水库区、分蓄洪区周边修建的土堤或防洪墙等。

染坊：给布、帛、衣、物染色的作坊，亦特指唐代掌染事的官署，是一种十分古老的行业。

粉坊：生产粉丝等制品的作坊

磨坊：亦作“磨房”，磨面粉等的作坊。

碾坊：碾米、面的作坊。也作“碾房”。

油坊：榨植物油的作坊。

坊间：街市上的、街头巷尾的、非官方的（旧时多指书坊）。可理解为“民间”。

街坊：同街巷的邻居。

清朝油灯图片大全

这不是烛台，而是油灯，看上去不会太老，清中期的东西，做工不错！价格在三百至五百元间！

清朝有油吗

中国是油菜起源地之一，清朝乾隆皇帝还为菜籽油特意吟诗一首《菜花》：“黄萼裳裳绿叶稠，千村欣卜榨新油，爱他生计资民用，不是闲花野草流。”时至今日，中国的菜子油你那均产量450万吨左右，是国产食用植物油的第一大来源。很多人通常会将双低菜籽油和普通菜籽油混为一谈，但其实这两种菜籽油，在成分和营养上有明显差异。

清朝油壶

铁打的公鸡一毛不拨。铁公鸡】“铁公鸡”形容人极其吝啬小气，一毛不拔。铁公鸡的来历，与一毛不拔有关。春秋战国时期，百家争鸣，兴起了很多哲学流派。

墨子是墨家学说的创始人，他主张“兼爱”、“非攻”，意即要兼相爱交相利。

可是当时另一位哲学家杨朱却讲究“贵己”，他的主张强调贵生重己，重视个人的生存与利益，人人为己但不侵犯他人。

孟子对杨朱学说颇不赞同，《孟子·尽心上》记载：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

意思是说如果从杨朱身上拔下一根汗毛就能有利于天下，杨朱也不会这么去做，真是一毛不拔。

孟子将杨朱利己学说揭示得淋漓尽致，“一毛不拔”这一成语就源于此。一毛不拔的行为，被后人形象地喻为“铁公鸡”。因为铁铸的公鸡，可拔不出一根毛来。清代小说《七侠五义》中就描述了一个铁公鸡的故事。有一个人叫卞龙，他自称是铁公鸡，生性刻薄，一毛不拔。若非怕自己饿死，连饭也是不吃的。他的儿子也是如此，真是家传的吝啬。这一词语在清代已经较为流行，人们争相传诵，很多作品都反复提及铁公鸡。“铁公鸡”在现实生活中并不少见，由于它形象生动，至今使用频率颇高。