山西墙纸厂家山西墙纸价格(山西墙体彩绘公司)
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1、民间剪纸
山西民间剪纸是一门古老的汉族民间艺术,它的体裁格式,根据各地民俗与实用需要因物、因事制宜。最常见的是窗花,它的大小根据窗格的形状来定。如晋北一带窗户格式有菱形、圆形、多角等样式,窗花也随窗而异,小的寸许,精致灵巧,雅趣横生。
2、民间面塑
山西民间面塑是一种历史悠久的汉族传统手工艺品。面塑在汉族民间叫面花,是作为仪礼、岁时等汉族民俗节日中馈赠、祭祀、喜庆、装饰的信物或标志,是一种由风俗习惯久而积淀成的极有代表性的地方文化。
3、民间炕围画
山西地方文化中一支地域性很强的造型艺术形式,是壁画、建筑彩绘、年画的复合体。晋东南地区、吕梁地区、晋中地区、忻州地区、雁北地区均有分布,其中尤以原平、代县的炕围画最为著名。
4、民间玩具
山西民间玩具,是黄河流域传统文化的宝贵遗产和民族艺术发展的活化石。
5、民间雕刻
山西民间雕刻艺术,题材广泛,内容丰富。山西民间雕刻艺术,在我国五彩缤纷的民族绘画园地里,是一束散发着泥土芳香的瑰丽鲜花。
6、民间木版画
山西民间木版画历史悠久的汉族传统民俗工艺品。作为黄河流域汉民族文化的一枝,长期受历史文化、戏曲艺术、民俗风情的影响,形成了自己极有特色的造型体系风格。
7、太原曲艺
太原曲艺,源起较早,形式多样,说的、唱的、拉的、弹的,无不各具风采。远的尚且不说,只是清末至民国间,说唱艺术在太原城乡间就有了一个较快的发展。
8、山西戏曲
山西省的汉族戏曲艺术历史悠久、种类繁多,在中国戏曲舞台上占有重要地位。蒲剧、晋剧、北路梆子和上党梆子是山西地方戏曲的四大支柱。
9、民间刺绣
山西民间刺绣历史悠久,而且题材广泛,内容丰富,具有反映山西风土人情的特色;山西民间刺绣,有着自己独特的艺术风格,图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致,名扬海内外。
10、民间年画
山西年画是山西汉族民间工艺品之一。是中国汉族特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。分南北两大支系。
临汾墙体彩绘
魏村镇的历史根据当地媒体报道,有2000多年,能追溯到汉代,说法不一,但我们知道它是一个千年古镇总没错。
从临汾出发西北行十几分钟就到了魏村镇,一进村口就能看到一座巨大的三门四柱三楼的仿古牌坊。彩绘额枋、琉璃屋檐,十分气派。
虽然街道两边没有什么高大的建筑,但是,能感受到一股浓郁的乡镇风。往里走,能看到一株亭盖如伞的高大古槐,长得郁郁葱葱。
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简介:山西省古建筑集团有限公司(ShanxiAncientArchitectureGroupCo.,Ltd.)成立于1995年,是中国国内少有的同时拥有园林古建筑、文物保护双甲级,且具有规划设计等多种资质的综合性大型施工企业,总部位于山西省太原市高新区振兴街11号五峰国际16层。 目前,公司具有园林古建筑工程专业承包一级资质、文物保护工程施工一级资质、建筑装饰装修工程专业承包二级资质、古建筑维修保护设计施工、文物保护规划设计及营林绿化等资质。可承揽文物修复保护、古代建筑修缮、近现代建筑修缮、仿古建筑、园林绿化、装修装饰等类型工程的规划、设计及施工,在彩绘、雕塑、造像、壁画、陈设等传统技艺方面也颇具实力,是一个综合性的古建筑现代化大型企业。法定代表人:王国华成立时间:1995-09-22注册资本:5000万人民币工商注册号:140000100043368企业类型:其他有限责任公司公司地址:太原市高新区振兴街11号16层
长治墙体彩绘
①人的形象大为丰富,数量增多,出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象,在反映社会生活方面前进了一步,雕塑手法逐渐摆脱程式化,形象写实、生动。
②雕塑材料的使用更加广泛。青铜、金、银、铅、陶、玉、石、牙、骨、木等不同质材各尽其长,而且出现综合使用的趋向。各种材料的制造工艺也有新的发展,如青铜工艺分铸、焊接等技艺的发展,失蜡法的应用,错金银等镶嵌技艺的风行,使作品的制作竞求奇巧华美。因之,追求繁缛华美,成为这一时期主导的审美倾向,在青铜、玉和漆木的雕塑中尤为突出。此时期的雕塑尚未从工艺美术中脱出,所以仍然保留着很强的装饰性。
③主要有偶人和作为器物装饰的人形支架、器座及小型佩饰等。偶人又称相人、像人,以青铜、陶、木等不同材料做成,其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出现。陶俑主要有山东郎家庄1号东周殉人墓所出的6组,女俑多作舞姿,脸部削成斜面,以黑彩勾出眼、眉,胸部丰满,衣裙曳地,施红、黄、黑、褐色条纹。男俑披巾,手中持物。由于烧制火候极低,大多已残毁。山西长治分水岭战国早期墓葬出土陶俑中的舞俑群,造型简略而姿态生动。彩绘木俑多出于战国楚墓,有仆侍、庖厨、伎乐等不同的身份。湖南长沙 406号楚墓所出30个木俑,男女有别,一般是雕刻出身体形状与五官后,先涂白粉,再以墨、朱两色绘出眉目胡髭及冠、带、襟、袖、裾等,手足和佩剑是分别制成后装配的。其他地方出土的楚木俑,有的雕出宽大的袍袖;有的头部雕出五官后,加丝质假发(或用真人头发),身着绢衣,但对于人物形象的个性特征则不很注意。河南洛阳金村东周墓还出土过银俑,戴弁,着窄袖短袍,系带,缠行□。有人认为是胡人形象,其造型水平较高。另外,还有连同活动环境表现的俑群。如浙江绍兴坡塘战国墓所出青铜伎乐铜屋,有男女裸体6人持乐器在屋内演奏,铜屋顶上矗立柱,柱头铸一大鸟,推测可能与古越人的图腾信仰或宗教习俗有关。
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当然是景观设计比较好考,其次是视觉与装饰专业,再次是数字媒体艺术,最难考的是环艺专业,山西艺研手绘认为景观专业好背图,视觉和装饰专业玩好元素创意就好了,数媒新专业题型活,环艺专业真的真难考的,美术类的我感觉有高考考美院的水平应该就可以了
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简介:阳泉市弘艺斋书画创作有限公司成立于2013年10月12日,主要经营范围为书法、绘画作品创作、装裱、销售、展览(法律、行政法规及国务院决定规定需审批的,应取得审批或许可后持营业执照方可经营)等。
法定代表人:赵海连成立时间:2013-10-12注册资本:10万人民币工商注册号:140311310000114企业类型:有限责任公司(非自然人投资或控股的法人独资)
公司地址:山西省阳泉市城区南大东街534号晋东大厦五层505室
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山西艺术职业学院是一所专门培养艺术人才的学校,设有多个专业。具体来说,该学院现有音乐、舞蹈、戏剧影视、美术设计、服装设计与工艺、动漫游戏设计、文化传播、广告策划与设计、公共事务管理等9个本科专业;��有舞蹈表演、音乐表演、音乐学、绘画、书法、舞蹈编导、舞蹈教育等7个高职专业和传媒动画制作、视觉传达设计、影视艺术设计、服装设计与工艺、环境艺术设计、数字媒体设计等6个3年制专科专业。
大同墙体彩绘
1、悬空寺 悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间,素有“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”的俚语,以如临深渊的险峻而著称。建成于1400年前北魏后期,是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺原来叫“玄空阁”,“玄”取自于中国传统宗教道教教理,“空”则来源于佛教的教理,后来改名为“悬空寺”,是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上,在汉语中,“悬”与“玄”同音,因此得名。曾入选《时代周刊》世界十大不稳定建筑。悬空寺是山西省重点文物保护单位,恒山十八景中“第一胜景”。
2、华严寺(山西省大同市) 华严寺位于大同古城内西南隅,始建于辽重熙七年,依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质,地位显赫。后毁于战争,金天眷三年重建。寺院坐西向东,山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上,布局严谨。华严寺占地面积达66000平方米,是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群,1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2014年被批准为国家AAAA级旅游景区。 3、城区善化寺 善化寺俗称南寺,位于山西大同城内永泰门内街,为全国重点文物保护单位。面积13900多平方米。沿中轴线上,依次排列着山门、三圣殿、大雄宝殿。大雄宝殿两侧有观音殿和地藏殿。大雄宝殿与三圣殿之间的西面,有一座独具风格的普贤阁,它是一处单檐九脊顶方形楼阁。大雄宝殿乃是善化寺之最大殿宇,前有月台,左右设有钟鼓二楼。大殿面阔七间,进深五间,殿内正中供有五方佛像,从东往西依次排列:东方阿閦佛、南方宝生佛、中央毗卢遮那佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。
4、天镇县慈云寺 天镇慈云寺坐落在城内西街北侧,寺院坐北朝南,现存有中轴线上三进院落及东西跨院共五个院落。中轴线上自南而北依次排列有山门、天王殿、释迦殿、毗卢殿四座单体建筑,并以次划分为三进院落。来到慈云寺前,我们为寺院的高大敞亮、豪放独特的建筑风格所赞叹。天镇县位于我省东北部,与河北省和内蒙古自治区接壤。坐落于天镇县城的慈云寺,被誉为“关北巨刹”,始建年代不详据光绪版《天镇县志》记载:“慈云寺,在城内西街,唐时建,寺原名法华。辽开泰八年(公元1019年)修。
5、云林寺(山西省大同市) 云林寺位于山西省阳高县城内西门南侧。又名云林禅寺,俗称西寺,建于明代,由皇帝下诏而建。原是一座完整的组群建筑,坐北朝南,东西宽60米,南北长约200米,占地面积1.2万平方米。中轴线上依次有金刚殿、天王殿、大雄宝殿、垛殿、钟鼓楼等。现存大雄宝殿、天王殿和配殿。清光绪、宣统年间修葺扩建。该寺本身的价值在主殿三面殿墙的壁画。1996 年 1 月由山西省人民政府公布为省级重点文物保护单位,2006年5月25日由国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
6、浑源永安寺 浑源永安寺位于山西省浑源县城东北鼓楼北巷,创建于金代(1115年-1234年),元明清代曾多次重修。殿内明间增设天花和藻井,制造精巧。殿内四壁绘满水陆画,人物分层布列,色泽基本完好,绘有儒、释、道三教人物八百余。浑源永安寺的建筑和大面积的壁画,为研究民间对儒、释、道神信仰提供了重要史料。永安寺位于大同浑源县城内东北鼓楼北巷,俗称大寺,是浑源县境内现存规模最大的一座古代建筑。寺内院落平坦,布局严整,殿宇巍峨,古朴壮观。
7、法华寺(山西省大同市) 大同市法华寺位于大同城内和阳街北侧,寺院坐北朝南。法华塔始建于元末明初,是大同市现存唯一一座覆钵式琉璃喇嘛塔,因塔内存有一部《法华经》而得名。整个寺院建筑高低错落,左右对称,塑像灵动丰润,形象生动。壁画色彩丰富,人物众多。多民族融合与异域色彩结合的特点浓厚。
8、觉山寺(山西省大同市) 汉高祖十一年(公元前196年),大将周勃奉命讨伐陈于恒山之阳武灵之丘,是年始创灵丘县。灵丘县城以南有古水(今称唐河),自西北而东南奔腾不息,南山隘门峡谷之中,那一座有名的觉山与觉山寺,就位于进隘门峡后不到10公里的地方。因地理位置关系,所以称之为“灵丘觉山寺”。
9、山西省大同市新荣区宁静寺 宁静寺位于破鲁堡村北城墙下,系大同市保存较完整的辽代建筑之一。历经多次修缮,方得以保存至今。该寺现有大殿、中殿、偏殿、禅房等15间,殿内存有塑像60余尊,寺内还存有一明万历年间铸造的宏钟,一粗约2.5米的古榆,精美的明代彩绘壁画等。宁静寺以其精巧复杂的建筑结构、丰富多姿的艺术造型和美好神奇的传说,闻名长城内外。
10、昊天寺 昊天山,为大同火山群之一,位于县城北一公里处。北魏时山上建昊天寺,距今已有1600多年的历史,是北方闻名的寺 院之一,在中国佛教史上占有重要地位,现代佛学教材中,就有昊天寺的有关课程记载。民间曾流传着“先有昊天寺,后有华严寺”的说法。明代万历年重修,清康 熙年再修。文化大革命期间,此寺遭人为毁坏。1993年,各路僧人,四方乡邻,捐资捐物,重新修缮,才得以恢复旧观,千年古刹,重放异彩。
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