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传统家具花纹(中国古典家具花纹样式)

2023-05-04 08:20:25品牌问答1

中国古典家具花纹样式

卍字纹在我国历史上有很长的时间了,在7000多年以前人们就在一些陶器上面印制卍字纹,秦汉时期比较少见,但是在唐宋时期卍字纹的陶瓷是非常多见的,但是最为流行的是在明清时期的各种制物纹饰上面,卍四端作四方连续展开,形成连绵不断的锦文,俗称“万不断”或“万字不到头”,取长久不断之吉祥寓意。卍字纹在明清的家具、瓷器上是常应用的一种纹样。供你参考。谢谢

中国古代家具传统纹样

万字纹,是中国古代传统纹样之一。万字纹即“卍”字形纹饰,纹饰写成“卍”为逆时针方向。“卍”字为古代一种符咒,用做护身符或宗教标志,常被认为是太阳或火的象征。作为民间喜爱的装饰图案,寓意生生不息,子孙绵延,万代不绝,福寿安康,并且常与其他象征图案结合在一起使用,如:与梅花结合象征万世长寿;与牡丹结合象征万世富贵;与桃子结合象征万寿无疆等。

制作万字纹,选材用料市场上最多的肯定是硬木,因为木性稳定,所制成的家具流传时间也很长,现在常见的硬木有紫檀、黄花梨、鸡翅木和酸枝等。

万字纹搭配的木料是否好雕关系着图案能达到何种精细程度,不少飞禽走兽、蔬果花草用软木雕刻得栩栩如生。许多软木在使用时也多和硬木搭配,榉木、樟木、松木和杉木都是现在常见的软木材质。

古典家具花纹的寓意

蝙蝠中的“蝠”与“福”谐音,蝙蝠飞临则寓意“进福”,取“幸福吉祥”之意!因而,红木家具中常见蝙蝠纹。

蝙蝠纹样相当丰富,有双蝠、四蝠、五蝠,最常见的是“五福捧寿”纹。

五福捧寿寓意中所言的五福分别为:一日寿、二日富、三日康宁、四日修好德、五日考终命。

中国古典家具花纹样式有哪些

大理石是商品名称,并非岩石学定义。大理石是天然建筑装饰石材的一大门类,一般指具有装饰功能,可以加工成建筑石材或工艺品的已变质或未变质的碳酸盐岩类。它是由中国云南大理市点苍山所产的具有绚丽色泽与花纹的石材而得名。大理石泛指大理岩、石灰岩、白云岩、以及碳酸盐岩经不同蚀变形成的夕卡岩和大理岩等。

大理石主要用于加工成各种形材、板材,作建筑物的墙面、地面、台、柱,还常用于纪念性建筑物如碑、塔、雕像等的材料。大理石还可以雕刻成工艺美术品、文具、灯具、器皿等实用艺术品。

大理石的质感柔和美观庄重,格调高雅,花色繁多,是装饰豪华建筑的理想材料,也是艺术雕刻的传统材料。

中国古典家具纹饰

中国古代建筑,常常有精美的木雕,所谓雕梁画栋、曲栏朱槛指的也就是这个。山西、安徽、江南水乡和闽粤地区建筑上的木雕都是非常有名的。浙江绍兴、东阳一带的木工当年名扬天下;山西豪门富甲一方,其建筑奢华如非亲眼目睹都无法相信;徽州"三雕"(石雕、砖雕和木雕)之一的木雕既庄重又活泼;而闽粤地区的木雕施彩浓重,又别有一种风情。 中国古代建筑以梁柱木结构为主,墙一般不承重,所以廊柱内柱与柱之间一般安装格门或格扇代替墙面,多为六扇或八扇,既通风、采光、装饰,又与外界隔断。古代建筑物较高,所以格扇造型也窄而高,细长高挑,如苗条淑女,故人们形象地称格扇中间的条环板为腰板,束腰以下为裙板,颇为拟人化。上部的格心有直棂和菱花两种,纹饰有正方、斜方格眼、万字流水纹、品字回纹、蜂窝纹、球路纹等,有的开光雕人物、花卉。玲珑剔透,繁而有序;腰板和裙板多以浮雕装饰,或雕刻人物故事,如三国故事、大船称象等,或山水、花卉、动物,如八骏八鹿、博古图等,人物或须发毕现,具体而微,或厮杀混战,生感动人,或醉酒赋诗,佯狂颠倒,均表现得淋漓尽致;花卉纹花瓣翻卷有致,花叶抑扬纷披,自然生动。  中国古典家具与建筑的关系十分密切。一方面,建筑的尺寸一般以家具的尺寸为依据,’室中度以几,堂上度以筵.......涂(途)度以轨’。另一方面,家具的造型、结构受到建筑的影响,如果建筑是表,家具就是里,这种表里关系体现在造型和结构上一脉相承,如童柱、角替、须弥座即是家具中的矮老、站牙、束腰,在造型语言和装饰手法上都达到了表里和谐,里外呼应。中国古代不同地区的建筑有着不同的风格,门窗的式样也情趣大异。比如侨乡福建和广东一带,人们喜好在建筑上大施彩绘,所以闽粤地区出产的门窗常见到有大漆绘就并加以纯金涂饰的。相反的,色调以青灰为主的江南水乡,人们的审美观念中也以清新淡雅为美,因此门窗也少有彩绘,而往往以木本色示人。工艺方面中国南北地区也有差异。像浙江一带雕工发达,而浙江产的门窗上无论浮雕还是透雕,质量都是首屈一指的。清代历史上有浙江木工向山西迁徙的记载,所以在一些山西门窗上也能看到南方的秀丽风格。  另外,江浙地区特别是苏州的工匠,其技巧的精致绮丽也是格外有名的。为克服木材的应力而创造发明的攒插工艺,不仅使几何纹样的门窗展现惊人的细腻风范,也使花节这一原本只是门窗构件的小小物事变得多姿多彩。在中国的北方,人们更多的还是用了穿插的工艺,不仅省工省料,而且舒展大方。  在当今钢筋混凝土时代,我们已难以见到这样的建筑艺术品,在这些宝贵的艺术濒临消失的时候,我们多方搜集并展出了中国古代不同地区有代表性的木雕门窗及其建筑陈设。在这里您即能感受中华民族古代精美的建筑艺术,又能领略各地不同的风土人情和历史风貌。  北京传统住宅装修上的花纹与雕饰  北京的传统住宅不仅建筑格局讲究,建筑形式独具特点,它在装修上的花纹与雕饰也颇具特色,而且有很多讲究。我国古代劳动人民在几千年的历史发展中,按照本民族的思想观念和意识形态,创造了辉煌灿烂的建筑文化,这些文化,很多都反映到建筑的装修上。  人们采用象形、会意、谐音、借喻、比拟等手法,创造出丰富的装修造型,图案及雕饰题材,凭借艺术语言来寄托对于幸福、美好、富庶、吉祥的向往和追求。  这些图案和造型丰富而又洗练,朴实而又高雅,使人百看不厌、玩味无穷。  北京传统住宅装修的一种最普通、最常见的图案是"步步锦",这种图案的基本线条是横线和竖线,接一定的规律组合在一起,周围嵌以简单的雕饰。将这种装修花纹冠以"步步锦"的美称,反映出人们渴望不断进取,一步步走上锦绣前程的美好愿望。  ��_灯笼框(又名灯笼锦)是又一种常见的传统窗格图案,它是简单化、抽象化了的灯笼形象,周围点缀团花、卡子花等雕饰,图案简洁舒朗。灯笼框窗格中间留有较大面积的空白,可题诗作画于其上,或绘梅兰竹菊,或点山水花鸟,清新而典雅。  ��_在古代,灯笼是光明和喜庆的象征,以抽象的灯笼图案作为装修窗格图案,寄寓了人们对美好光明的生活的向往。  ��_以八角或六角几何图形为基调的装修棂条图案,称为"龟锦纹"或"龟背锦"。龟在古代是长寿的象征,用龟背纹作装修图案,有希冀健康长寿之寓意。  传统装修图案中,还常采用一些自然的纹理,如梅花纹、竹纹、冰纹(又称冰裂纹)等等,用这种采自于大自然的纹样来装饰窗格,反映出人们对大自然美好事物的追求。��_装点于装修中的雕刻图集,形式更加多样、寓意更加丰富。  ��_人们用蝙蝠的形象象征幸福,用寿字或桃子图案寓意"长寿",用罄(古代一种乐器)的图形寓意"喜庆"或"庆贺",用梅、兰、竹、菊图案借喻清高和超凡脱俗,寓意"君子",用牡丹、玉兰表现高雅富贵,用葫芦、石榴、葡萄比喻多子多孙……等等。将如上几种图腾图案巧妙地组合在一起,可表现各种各样的题材,如,用蝙蝠、万字寿字组成"万福万寿"图案;使蝙蝠(或佛手)、葫芦(或石榴)、桃(或寿字)组成"多子、多福、多寿";用万字、柿子、如意组成"万事如意",在花瓶内插上月季花(或四季花),加上鹌鹑,表现"四季平安";兰花、灵芝表现"君子之交",芙蓉、牡丹表现"荣华富贵",葫芦或石榴或葡萄加上缠枝绕叶,表现"子孙万代";灵芝、兰花、牡丹花组成"兰芝富贵"……  ����用如上吉祥图案作为传统木装修雕刻题材的。仅北京地区就有几十种之多。  这些在漫长的封建社会中形成的建筑文化,受社会意识形态的制约,不可避免地会有一些封建糟粕,如:马上封侯(猴子骑在马上,加上蜜蜂),五子登科(一只公鸡,五只小鸡),连中三元(桂圆、荔枝、核桃)等。但是,多数内容是健康的,它们反映了劳动人民对幸福和美好生活的追求同时,通过这些由劳动人民创造出来的艺术表现形式,也可反映出古代劳动人民的聪明才智和创造才能,反映出古代物质文明和精神文明达到的高度;这些传统的艺术形式,也是应当保留和继承的。

中国古代家具花纹装饰纹样

寓意是高贵吉祥。

红木家具的雕刻图案对居室风水也有影响。比如现在红木家具上常雕有龙纹,龙头朝向、龙爪是张开或闭合、龙尾的摆动幅度等都与风水密切相关。以龙头朝向为例,如果家具上雕刻的龙头朝向墙壁,则会因对墙而将龙顶死,是风水大忌;如家具上雕刻的龙纹是二龙戏珠,则相对好摆放,因为两条龙都有事情做,不会生事,是典型的吉祥式样;但若是一条独龙,龙头最好朝向窗外,并且是朝向东方的窗户,有利于家庭和睦、学业和晋升。

中国古典家具纹样装饰的作用

欧式卷草纹寓意生生不息,万代绵长的美好愿望,从而跻身于中国吉祥物。节奏感强,在波状组织中以单片花叶、双片花叶或三片花叶对称排列在主干两侧,形成连续流畅的带状花纹。

由忍冬纹发展而来的卷草纹便被赋予了吉祥、祥瑞的寓意。除了家具,卷草纹也被广泛地运用在了瓷器、

中国古典家具图纹

凳通体以文竹包镶。凳面为方形抹角,有束腰,束腰上装曲尺牙子,开有细长的矩形开光,四腿作鼓腿膨牙式,每条腿上均有长方形透孔。

此凳采用贴竹黄的作法,造型端秀,在清宫珍藏的文竹包镶家具中可谓精美之作。

扩展阅读:

文竹:又有“翻黄”、“贴黄”、“反黄”、“竹黄”等称谓。其工艺是在木制胎骨上贴以经过处理的竹内壁之黄色表皮,形成润泽的器体,还可于其上镂刻花纹。这种工艺本是湖南邵阳地区的民间工艺,后广为传播,清中期后成为竹刻之大宗,尤以乾隆时宫廷所制为佳。

包镶:包镶指用一般木材造胎骨、以薄片硬木造贴面的家具工艺。

束腰:束腰,明清家具部件名称。原是须弥座上枭与下枭之间的部分,在家具上指面框和牙条之间缩进的部。束腰是我国传统家具造型的典型式样之一。

牙子:一般指设置在桌案的面框或束腰下、连接于两腿之间的部件。设于其它部位的则常称牙条。

开光:我国传统装饰技法之一。即为使器物上的装饰变化多样或突出某一形象,往往在器物的某一部位勾勒出某一形状(如扇形、蕉叶形、菱形、心形、桃形、圆形等)的空间,其内饰以图纹。

鼓腿膨牙:带束腰家具中常见的一种装饰手法。四腿自束腰下向外鼓出,然后又向内兜转,形成内翻马蹄状,牙板亦随腿的弧度向外膨出。

贴竹黄:又称“包镶竹黄”、“文竹”,以竹里作面,故亦称“翻篁”。其做法是以木为胎,再在木胎地子上包镶一层竹黄,颜色清新淡雅,灵秀可人。贴竹黄法始于清代中期的江南一带,盛行于乾隆朝。清人谢堃在《金玉琐碎》中记:“孰不知竹性最脆,独嘉善所产大可翻转其里,雕镂人物,制笔筒、笔瓶诸器,谓之‘翻篁’”,对江南地区嘉善一带所产的翻篁器物备加推崇。

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