红木家具图案寓意(红木家具图案寓意山水)

红木家具图案寓意山水

十大红木家具木材排名——降香黄檀

　　降香黄檀是中国的珍贵木材。它起源于海南，十多年前成功移植到广州。这种木材的表面非常光滑，有光泽，而且辛辣。其内部结构均匀细腻，有散斜纹，非常吸引人。此外，它还具有很强的耐腐蚀性，因此可以长期使用，使一套芬芳的谭家具。

　　十大红木木材排名——黄花梨

　　黄花梨，又名降香黄檀和海南黄花梨，是中国最贵的木材，也是明清时期制作硬木家具的主要材料。黄花梨是黄润的颜色，材料优良，质地柔软，香味浓郁。海南岛独特的热带季风岛屿气候为其提供了适宜的生长环境。

　　十大红木木材排名——紫檀木

　　紫檀为长绿亚树种，产于印度和东南亚，质地似锻似玉，蟹爪质地细腻、致密、不规则。用它做的家具不用上漆，不变形，不易腐烂。清朝以后，朝廷将紫檀列为宫廷家具产品的首选。

　　十大红木木材排名——大红酸枝

　　大红酸枝学名交趾黄檀，属蝴蝶花，在称豆科植物梨，老挝中红花梨的木材和颜色与小叶紫檀相似。环纹笔直，鬃眼比紫檀大，颜色类似紫红色。

　　它的木材坚硬细腻，能沉入水中，所以要生长500年以上才能使用。它和其他木材最明显的区别是，它的木纹经常夹着深红色中，的深棕色或黑色条纹，给人一种古董的感觉。明清时期，红木、小叶紫檀、黄花梨被称为供奉宫廷的“三棵进贡树”。

　　十大红木木材排名——乌木

　　乌木产于印度， 印尼， 泰国， 缅甸和其他国家。它的心材是黑色的，不规则黑色。其结构细腻均匀，材质坚硬厚重，有油脂感。在市场上，消费者必须注意“乌木”和“乌木”的不规范名称。商家在购买红木家具时，一定要在《红木》国标中写上标准名称。特别是“乌木”和条纹乌木的名字是两个不同的概念。红木专家特别强调，条纹乌木的纹理是黑木上的浅色条纹，而不是浅色木上的黑色条纹。

　　十大红木木材排名——非洲紫檀

　　非洲紫檀是一种分布在世界热带地区的大树，高30多米，直径可达1.5米，有宽大的板眼。这个属大约有30种。中国使用的木材主要是从中非， 喀麦隆， 加蓬和刚果西非非洲进口的紫檀，又名红花梨或绍氏紫檀，是蝶形花科紫檀属的一种树木。它有光泽和亮度，有轻微的香气。适用于高档家具、高档细木工、薄木板、胶合板、地板、码头、工具手柄、雕刻、隔热板等。

　　十大红木木材排名——红酸枝

　　红酸枝，又名花枝，学名巴里黄檀。一般情况下，花枝的底色要比大红酸枝浅，一般为红黄色到酱红色。花枝的腱比较细，一般没有大红酸枝那样粗的腱，它进入中国的时间比红酸枝晚，曾被称为“新红木”。也是明清家具的传统材料之一，也是目前高档红木家具的主要材料之一。

　　十大红木木材排名——鸡翅木

　　鸡翅木，国标红木，切面带木心材，以其V型花纹命名，是制作高档家具、摆件、装饰材料的珍贵木材。旧家具称为老鸡翅木、新鸡翅木和相思木，而红木家具也分为缅甸鸡翅木和非洲鸡翅木。鸡翅树属于响尾蛇属和决明属，分布在中国的广东， 广西， 云南， 福建， 东南亚， 南亚非洲，鸡翅木有一些白色和黑色的印章，有些颜色是黄紫色，斜锯木纹像小花和云，像鸡翅。特别是纵剖面，木纹细密飘动，变化无穷，自然形成山水人物。

　　十大红木木材排名——南美黄花梨

　　南美黄花梨泛指贾托巴，是豆科的一种大树，高40米，直径0.85米。分布在圭亚那、秘鲁、巴西、哥伦比亚、厄瓜多尔、玻利维亚等地。

　　木材多孔，心材为褐色至红褐色，边心材区鲜明，边材近白色，纹理平直，结构略厚且均匀，木材有光泽，无特殊气味，木质重，强度高，耐腐蚀性强，抗白腐真菌、褐腐真菌和白蚁能力强，吸油能力强，漆面光滑，耐腐蚀性好。

　　十大红木木材排名——黑酸枝

　　黑酸枝是中在“国家红木标准”中指定的红木品种。亚科黄檀属，是中，的一种蝴蝶花，属于豆科植物如黄花梨，主要生长在热带地区。它主要产于东南亚国家、东非和印尼，其心材为栗棕色。黑酸枝的心材颜色是栗棕色。像其他酸树枝一样，黑酸枝是一种很好的除臭剂，因为它有天然的酸味。同时，它的名字来源于它明显的黑色条纹。

家具山水造型寓意

无论是客厅还是办公室沙发背景墙挂画皆对其室内烘托高雅的室内环境，彰显主人品位，那么，家里客厅挂迎客松好吗，挂什么样的画能改变家庭的格调，但也要讲究趋吉避凶，迎合家居风水，装饰画的选择非常多，究竟哪些画挂在沙发后面既能烘托室内环境又能带来好的风水呢?沙发后适合挂大气磅礴风水寓意好的山水画。

客厅沙发后面挂山水画非常好!在钢筋水凝土砌成的城市中，劳累了一天，回到家里，看到这样一副青山绿水满目惬意的山水，仿佛一身的疲倦都一扫而光，心情也会舒展开来!而从风水上说：“山管人丁，水管财”山水画寓意背后有靠山依水之说，一副有云有山有水有树的山水画，寓意财源滚滚、人丁兴旺!所以在客厅的沙发后面挂一幅山清水秀的山水画，是非常明智的选择。

在沙发后面选择山水画要注意方位，如果西面的墙上，就不要挂带日出的山水画，有日落西山之嫌，带日出的山水画最好是挂在东面的墙上，才有旭日东升之佳效!要注意意境，不要挂秋风瑟瑟、落叶满地的萧条景色之画;不要挂水势向外流的字画!如果有帆船，船头应向屋内，忌向屋外!

红木家具图案寓意大全

红木家具沙发沙发款式名称

　　最后就是备受关注的分类啦，那就是根据雕花内容不同分类，主要是下面几种：

　　如果想发大财，不妨为自己的客厅添置财源滚滚、财源广聚、宝象拉车、金猪报福、财运亨通、富丽堂皇这几款红木家具是发吧；

　　如果是与家中老人同住，那松鹤延年、福泽子孙、梅兰竹菊四君子、福寿如意、三星高照、鹤鹿同春（六合同春）、龟鹤齐龄、五福捧寿这几种象征着健康长寿的红木沙发吧

　　如果是新婚夫妇，那百鸟朝凤、龙凤呈祥、凤鸾和鸣、喜上眉梢、流传百子、天女散花这些寓意幸福美满、夫妻和睦的雕花款式最为合适

　　还有象征着功名利禄、事业有成的步步高升、马上封侯、喜报三元、教子成名、八骏图、八仙过海、平升三级等图案也不失为最佳选择；

　　除此之外还有象征着吉祥如意趋灾辟邪的麒麟宝座、四海升平、连年有余、狮子宝座、象头如意、锦上添花、国色天香等；

　　以及雕刻着水润江南的杨柳依依、小桥流水、花边半月、燕子衔枝等款式红木家具沙发，不仅装饰效果好，还能每天欣赏如诗如画的江南。

红木家具图案寓意山水风光

答：客厅是红木家具应该是挂国画

答：客厅里摆放的红木家具高雅大气，客厅里就要挂上一幅国画，它能配红木家具，而且要复古人物。还可以挂几幅古词，使的客厅高贵典雅。红木家具的客厅还可以摆放复古的大花瓶，里面插羽毛好气派。

答：客厅里红木家具看各人欣赏挂图案

中式家具山水图案寓意

为了追求潮流时尚，追求特立独行，追求个性彰显，很多人选择极简风、北欧风、侘寂风等外来的新式装修，在众多外来装修风格的冲击下，中式传统装修设计被认为是保守的、传统的、老派的，它的美好被人忽视，它的华光被蒙上了阴影。中式装修，所代表的不仅仅是一种简单的装修风格，它汇集了中华渊源的文化底蕴、深厚的文化内涵，通过这种装修，我们能感悟到的是内部的大气风骨、敦厚沉稳、意境雅致，体现了中国人骨子里的中式情结。阅尽千帆过后，蓦然回首，才能发现中式风格的绝美风采。

一棵松、一樘框，中式的雅韵油然而生。松树在中华文化中，包含有丰富的人文寓意与人文情怀，“岁寒，然后知松柏之后凋也”，隆冬季节，万物凋敝，唯有松柏依旧翠绿盎然，如君子之姿，风雪磨难中，依旧昂首挺胸，砥砺前行。木框与框内之景融为一体，框景如壁画，为白墙增添亮色，透过圆框不能知其全貌却能窥其一角之趣，观景角度不同，框中画也不同，实在是妙趣横生。

视线尽头的屏风画框架分明，与软包搭配和谐统一。画中的孔雀姿态优雅、光彩艳人。栩栩如生。古时官员官帽上的雀翎就是孔雀的羽毛，官袍上也会绣有孔雀图案，有前程似锦之意。开门见孔雀，寓意吉祥幸福、步步高升。

在中式装修中，玄关可是装修时的重中之重。对于含蓄内敛的中国人来说，玄关可以遮挡内部的环境，将客厅隐藏于玄关之后，保证了隐私性。同时，作为入户第一眼，玄关设计往往彰显着屋主人的品味与思想，一幅意境悠远的水墨画，或是喜迎八方来客的迎客松，都是不错的选择。

颜色深厚的木质家具，颇受中式装修青睐。木材岁月的纹理被人工雕琢打磨，彰显木质本身具有着自然的厚重气韵。中国人对木的喜爱与崇拜由来已久，自古以来就伐木造屋，我们的生活与树木、自然息息相关。与欧洲的“石文化”不同，中国人的“木文化”独具东方文化特色，展现了丰厚的崇尚自然、尊重自然的哲学理念。

“圆”，是中式建筑中不可或缺的元素，圆形山水画、圆形餐桌、圆弧摆件，都诉说着中国人对“圆”的喜爱。最常被人提及的“圆”，就是家人团圆，一家老小围成一桌，和和满满。但“圆”有着更深层的意境，“人有悲欢离合，月有阴晴圆圈”透过月亮的圆缺盈亏，就能牵引出人生的世事无常，“圆”则象征着人生的圆满之意，人生无憾，无忧无虑，是最好的期望。同时“圆”也展现了中国人柔和中庸的一面，没有棱角的锐利，圆润的弧度，包容平和，凸显温婉禅意，是中华文化中重要的精神元素。

中式装修，往往承载着深厚的文化意境，犹如魏晋时期的洒脱超然的文人韵味，“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊处世。不需要外物的借用、颜色的彰显、强烈的风格来表明自己的生活态度，对于中国人来说，一切尽在不言中的留白艺术，才是我们真正追求的。

红木家具的花纹寓意

小叶紫檀的红木木纹最好。

实木家具有分为很多种木种，其中红木家具就是当中比较好的一种家具，但是红木家具也是有很多种木种的，到底哪种才是最好的呢？ 首先应该就是黄花梨和小叶紫檀了，木质性能不用多说，两者分别是明朝、清朝的宫廷御用木料，但是价格高，不是普通人可以负担得起。其次就是红酸枝，不论广义还是狭义，红酸枝都是当之无愧的红木，性能优异，而且价格适中，既能使用，也可以作为收藏。

红木家具雕刻山水的寓意

清代家具为中国古典家具发展史上的最后一个时期。虽然清代档案、历史文献浩如烟海，但有关这方面的论述却不多，故从事清代家具研究的学者多是从现存实物中进行分析。清代坐具在造型和结构上继承了明代的传统，但清代宫廷坐具的造型趋向于复杂，镶嵌和雕刻大量增多。沈阳故宫珍藏有许多精美的明清椅子，展示出了明清坐具所具有的诸多特点。

清代红木透雕嵌螺钿靠背椅，通高108、座高52、椅面66×52厘米。造型端庄、凝重，靠背垂直，搭脑呈驼峰式，扶手短、宽、厚，鹅脖细圆、弯曲，可以上承肘压，下适手扶。既显得美观舒适，又无牵强生硬之感，足见制者的匠心。其座面与靠背均镶嵌黑白花大理石，靠背透雕“福禄寿喜”图案。此椅引人注目之处在雕嵌上，从扶手到靠背满嵌螺钿，搭脑上嵌一“寿”字篆体图案，外沿有11朵团花。镶大理石圆框上嵌有10个蝙蝠，间隔有不同的寿字图案，雕工均十分美观。靠背左上雕梅雀，栩栩如生，下雕蝠鹿纹，代表着福禄双全。并有嵌螺钿，闪闪发光，点缀成梅花纹，恰到好处。其花泽淡雅，美观大方，雕饰虽繁，不为所累，收到了华丽妍秀、面面生姿的效果。

清 红木透雕嵌螺钿靠背椅

清代红木嵌螺钿靠背椅，通高98.7、座高55、椅面65.6×52厘米。搭脑为蝙蝠式，很别致；扶手较宽厚，鹅脖弯曲光滑，带束腰，管脚处有罗锅枨，椅脚为回纹方棱，垂直收足，做工精细，比例适度，给人一种匀称和沉实的感觉。靠背、扶手三镶黑白花大理石，靠背中心处镶有一圆形大理石。大理石也称云石，是在地壳内高温高压下变软，并在所含矿物质发生变化时重新结晶形成。颜色很多，通常有明显的花纹，其石面纹饰，既像汹涌波涛的大海，又像狂风席卷的沙漠。大理石旁边为如意纹，雕刻较深，见棱见角，雕工精致，内容丰富。如意上还雕有猴等图案，所雕如意用紫檀木，其搭脑上木质虽都是红木，但有深、浅色之分。看出此椅用料较节省，并掺有其它硬杂木，是典型的京作。扶手下雕有葫芦纹，并镶有小长方形大理石，非常优美；靠背所镶圆框上嵌满螺钿，图案为暗八仙纹。所雕如意及搭脑上所刻的蝙蝠上都嵌有五彩螺钿。

清 红木嵌螺钿靠背椅

清代红木透雕镶大理石靠背椅，通高102.5、座高49.5、椅面69×50.4厘米。搭脑呈灵芝式。椅角呈“爪抓球式”。垂直收足，靠背镶圆形大理石，上面分别刻着“晚山碧云”和“寒谷积雪”。其天然图案既像夜晚的白云，又像寒冷的山谷里堆积的厚厚白雪，宛然是一幅泼墨山水画。扶手及靠背均透雕灵芝花纹，其上雕灵芝图案，以折枝花和联朵的形式，象征起死回生的功效，喻意着坐椅能无疾去病。此椅为典型的“广作”；表现为用料粗硕，雕刻较浅，转折比较灵活，雕工细致，造型讲究奢华和繁复。

清 红木透雕大理石靠背椅

清代红木镶大理石靠背椅，亦称硬太师椅。通高109.5、座高50、座面64×48厘米。搭脑呈“桥梁式”，扶手呈弯曲状，中凹旁凸，并向下顺斜，适合人体；带束腰，腿外撇。榫卯十分紧密、牢固，整体造型十分优美；木质纹理裸露，木形呈圆木棍式，柔滑，圆润，简练，凝重。靠背镶圆形大理石，靠背和扶手均雕葡萄纹。早在宋代，曾出现一种以官衔命名的十分特别的带有荷叶托首的交椅，即称为太师椅。太师是官名，是尊贵、高雅的象征。据传太师秦桧坐在交椅上，因仰头时无意中将头巾坠落，官员吴渊立即把头巾捡起来给秦桧戴上；随后，命人制做了一种荷叶托首，由工匠安在椅靠上。太师椅由此产生，传开。不久，朝臣都用这种交椅以仰首而寝。明代太师椅已不是指带荷叶托首的交椅了，而是椅背、扶手呈圈者。清代把屏背式扶手椅称为太师椅，造型庄重严谨，用料厚重，宽大夸张，装饰繁缛。这些特征都是为了突出主人的地位和身份，已完全脱离了追求舒适的初衷，而趋向于尊严。

清 红木镶大理石靠背椅

清代紫檀木浮雕靠背椅，通高119、座面80×52、座高36厘米。紫檀木是“木中之王”，多无大器。因此，此椅比较珍贵。此椅造型别致，靠背有背倾角，呈三屏风式，中高侧低。搭脑后仰、柔软、顺滑，扶手为屏板式，里外部皆浮雕串枝花，形象生动细致，雕刻技法成熟，圆润浑厚，不露刀锋，制作极精。座面下带束腰，三弯腿下带托泥，屏板、腿、牙饰浮雕卷草纹。扶手所用檀木颜色要比靠背、座面和腿处深。

清 紫檀木浮雕靠背椅

清代圈椅，高103、宽72.5厘米。靠背刻有一个篆书“寿”字，在结构上承袭了明式坐具的榫卯结构，做法巧妙，牢固耐用。此椅在高度上比明式坐椅有所下降，以适合人们使用，这较明式更为实用。做工是比较精致的，造型也较美观。

清 圈椅

清代檀木透雕嵌螺钿靠背椅，通高105、座宽66.3厘米。靠背透雕图案：由两如意环抱着松树、翠竹，再加上以五彩螺钿形成的梅花，构成三友图；搭脑上还有用五彩螺钿镶嵌成相对而飞的蝴蝶。扶手里向单面雕刻花纹并镶嵌大理石，座面镶有方形大理石，束腰下鼓牙面上镶嵌有螺钿缠枝花纹；足饰回纹。

清 檀木透雕嵌螺钿靠背椅

清代铁梨木透雕嵌螺钿靠背椅，高104.7、宽66厘米。椅座和靠背都镶有黑白花大理石，围板及腿部分满嵌螺钿；扶手框中为浮雕“喜上眉梢”纹。带束腰，罗锅枨。搭脑为双峰式，中心处镶嵌有五彩螺钿，图案为两支蝙蝠环绕在一个团寿字周围，两旁螺钿梅雀图。靠背镶嵌圆大理石。圆框上面镶嵌有22个寿字变体图案。椅面镶着方形大理石，两侧雕刻着双鹿、梅花和喜鹊，形成一个福禄寿喜的图案。座椅的前面满嵌五彩螺钿，图案为梅枝、梅花。两腿的花牙处中心嵌有12朵梅花，两侧为两只喜鹊的传统吉祥纹样。古人以喜鹊为喜的象征，唐宋时期即有此风俗。梅花谐音“眉”字，画喜鹊站在梅花枝梢，即组成了“喜上眉（梅）梢”的吉祥图案。铁梨木家具的存世数量不算少，但在家具家族中的地位一直很低，得不到应有的重视。

清 铁梨木透雕嵌螺钿靠背椅

清代红木透雕嵌螺钿靠背椅，通高101、宽65.7厘米。座面镶嵌长方形黑白花大理石，靠背镶有圆形黑白花大理石，扶手雕花篮，雕刻与镶嵌组成福禄寿喜如意纹，方腿加管脚枨，回纹方足。

清 红木透雕嵌螺钿靠背椅

清代红木透雕嵌螺钿靠背椅，通高100、座宽65.5厘米。扶手雕梅花，四腿顶端浮雕兽头，足作兽爪按球状。红木坚硬、致密，原色浅红，年久经空气氧化，逐渐变深，似黑里透红略呈紫，年轮纹呈直纹。红木坐椅，明代即有，清代较多，以广作为最好，俗称“彻红木”。清代红木坐椅数量较多，这是由于红木具有庄重的材色，是清代坐椅追求的理想材料。红木生长在中国广东、云南及东南亚，尤其是印度为主要产地。红木家具一般被认为始于明代，到了清代才大量生产。所以，从总体上说，红木家具主要反映的是清代家具特色，在造型艺术上绝大多数属于清式范畴。用量粗大、形体厚重、线形强烈、结构繁复，呈现出一种与明式迥然不同的造型特点和时代风貌。

清 红木透雕嵌螺钿靠背椅

清代红木透雕镶广石靠背椅，通高105.5、座高50.6、宽66.2、厚50厘米。靠背雕有灵芝纹饰，镶嵌有圆广石；扶手及框内雕有灵芝纹，椅足饰卷云纹。清代家具风格十分注重装饰，家具镶嵌得到了很大的发展，这与清代统治者来自于游牧民族有着直接的关系，因为满族人性格豪放，喜欢华丽的装饰和艳丽的色彩，而繁缛的镶嵌更能符合他们对审美的要求。在注重物质生活享受和极端颓靡的思想意识下，家具生产达到了高峰，也使这一时期的镶嵌艺术达到了顶峰。家具镶嵌的材料如大理石、贝壳等,日益丰富，多样化，后期还受到了西方文化的影响，使其镶嵌艺术达到了家具史上的最高峰。

清 红木透雕镶广石靠背椅

清代红木镂空汉瓦靠背椅，通高104、座高51、宽63.5、厚50厘米。座椅的靠背镶有白色大理石，镂空流云、蝙蝠、盘肠，扶手镂空汉瓦，篆书“延年益寿”四字。一个时代的文学与绘画艺术也会对当时的家具镶嵌有一定的影响。文人在中国历史上一直是非常重要的一个群体，自魏晋以后，他们就倡导脱俗遁世、修身养性等思想，山水题材的图案体现了文人退隐山林、亲近大自然的想法。梅、兰、竹、菊等题材的图案则是文人雅趣的反映，这些都直接影响到当时家具镶嵌图案风格的形成。所谓“写意”的风格就是不追求事物的客观真实性，而是强调“似与不似之间”的意境美，即根据抒发自我情感的需要对自然物的剪裁，以突出人的主观情感，张扬个性。在风格上追求“气韵生动”，这些都深深地影响了家具镶嵌图案的设计。诸如此类的美学观点被工匠们理解和吸收，就影响了清代镶嵌装饰的风格。

清 红木镂空汉瓦靠背椅

清代红木边嵌檀木山水靠背椅，通高107、座高48、宽100厘米。红木边里外部兰漆地浮雕山水花纹，球形足，牙浮雕卷云纹。边嵌檀木，是清式坐具的一个重要特点。

清 红木边嵌檀木山水靠背椅

清代红木嵌螺钿石心靠背椅，高112、宽67厘米。在座椅的靠背中，有透雕嵌螺钿的“福、禄、寿、如意”图案，扶手内镶有云石浮雕葫芦；椅面镶长方形大理石。清康乾盛世为家具的制造提供了良好的条件，家具制作继承了明代家具结构上的传统做法，但造型却很复杂，风格大变，趋向华丽厚重，线条平直硬拐，装饰繁琐。从大量的现存清代家具中可以看出，这一时期的家具追求的是庄严、富丽、豪华的风格。而清式家具最显著的特征就是注重装饰。镶嵌的效果尤为突出。可以说，到了清代，由于追求富丽堂皇风格的需要，而促进了螺钿家具的进一步发展，并成为螺钿家具的鼎盛时期。

清 红木嵌螺钿石心靠背椅

清代红雕漆云龙靠背椅，通高90.5、宽59.5厘米。靠背呈三屏风式，托首如意式，雕有“吉庆有余”、“八吉祥”等图案；余处雕花、云、万蝠纹。清代宫廷的雕漆造型古朴庄重，纹饰精美考究，色泽光润，形态典雅，并有防潮、不变形的特点。

清 红雕漆云龙靠背椅

清代硬木雕团寿字靠背椅，通高97.5、宽62厘米。搭脑为双峰式浮雕蝙蝠。靠背透雕团寿字，属文字类的装饰图案。清代家具上经常镶嵌有吉祥文字和诗文，常见到的吉祥文字有福、禄、寿、喜等。还有用各种书法或变体形式组成的“百福”、“百寿”、“百禄”、“百喜”图，诗文主要是镌刻一些名人或书法家的作品。这些文字类图案常作为家具装饰与家具结合起来，体现出书法艺术、传统文化与家具艺术相应相生，体现出中国人的审美情趣。

清 硬木雕团寿字靠背椅

清代红木镶大理石竹纹靠背椅，通高100、座高50、座宽66厘米。座椅的靠背镶嵌有圆形的大理石，两侧透雕竹纹，左右扶手雕有玉兰花卉。搭脑为马鞍式。玉兰花代表着报恩，竹子寓意平安。

清 红木镶大理石竹纹靠背椅

从大量的传世家具中可以看出，用大理石镶嵌的家具是非常之多。而且南北通用，范围非常广泛，是清代家具的主要装饰手法之一。在家具上镶嵌较大面积的理石是广作的特点之一。广东地处亚热带，气候比较炎热，是气温较高地区，人们喜欢用大理石作为家具镶嵌材料。在椅的座和靠背等主要部分镶以晶莹冰洁、纹理秀美的大理石，在色彩上不仅起到鲜明的对比作用，也使坐具显得雍贵华美。使用时，冰洁的大理石给人以清凉舒适感，加上大理石花纹变化万千、奇妙异常，使观者遐想连连。从纹饰上看，京作家具较其它地区又独具风格。它从皇家收藏的古代玉器、铜器上吸取素材，巧妙地装饰在家具上。

清代在明代的基础上又发展的更加广泛了。明代多雕刻螭虎龙，而清代则以龙纹最为常见，其它还有螭纹、兽面纹、勾卷云纹等。根据家具造型的不同特点，而施以各种不同形态的纹饰，显示出各式古香、文静典雅的艺术形象。