如何利用重构手法指导家具设计(重构设计素材)
重构设计素材
是指把相关的各种素材打乱后再进行第二次构建组合的形式。
重构设计图片创意
重构方法和技巧是一种运用现有结构,结合现有元素,将它们组合在一起形成新的设计结构的方法。它包括模块化结构设计,添加内容块,改变背景图片,对内容进行重新排版,更改颜色和样式,以及添加动画效果。网格重构方法和技巧让设计师能够将原始设计结构转变为更加有创意的设计,让用户体验变得更好。
重构设计素材图片
重构(Refactoring)就是通过调整程序代码改善软件的质量、性能,使其程序的设计模式和架构更趋合理,提高软件的扩展性和维护性。
一个软件总是为解决某种特定的需求而产生,时代在发展,客户的业务也在发生变化。有的需求相对稳定一些,有的需求变化的比较剧烈,还有的需求已经消失了,或者转化成了别的需求。在这种情况下,软件必须相应的改变。
重构创意设计
1、问题:传统通识教育的目标是( )
选项:
A:修身齐家
B:成己成人
C:内圣外王
D:求仁得仁
答案: 【成己成人】
2、问题:通识教育着重培养的知识体系类型是( )
选项:
A:“农耕”型
B:“山顶”型
C:“游牧”型
答案: 【“山顶”型;
“游牧”型】
3、问题:在经常性“反省”中,只需要对自己的生活仔细剖析,就可以达成深度的自我对话。
选项:
A:对
B:错
答案: 【错】
4、问题:课堂中提到无法脱离“人”的工作能力,不包括( )
选项:
A:精神教养
B:处理复杂性
C:理解全局性
D:人际能力
答案: 【理解全局性】
5、问题:在通识教育中,要使求知、成人、( )、( )四个维度的能力平衡发展。
选项:
A:思辨
B:实践
C:表达
D:相处
答案: 【实践;
相处】
6、问题:PhD的重要目标在于通过“累进性”的知识创新,对人类知识体系做出贡献。
选项:
A:对
B:错
答案: 【对】
见面课:学术研究的创新历程——具有价值的论文是如何产生的?
1、问题:批判性思维指向已有观点的整理与重构。
选项:
A:对
B:错
答案: 【错】
2、问题:“在巨人的肩膀上”,创造知识的增量,这就是研究。
选项:
A:对
B:错
答案: 【对】
3、问题:经验是情境性知识,理论是普遍性知识。
选项:
A:对
B:错
答案: 【对】
4、问题:下列哪一个不属于课堂上提到的“值得进行研究的问题”?
选项:
A:真问题
B:好问题
C:新问题
D:小问题
答案: 【新问题】
5、问题:在研究当中的“真问题”,也即是( )
选项:
A:具有理论意义的问题
B:真正打动自己的问题
C:受到外界关注的问题
D:便于开展研究的问题
答案: 【真正打动自己的问题】
6、问题:将宏观问题具体化,可以通过三种思考是( )
选项:
A:时空观
B:根属性
C:类型化
D:方法论
答案: 【时空观;
类型化;
方法论】
见面课:批判思维再出发:没有经过检视的人生不值得活
1、问题:批判性思维的核心在于批判,即要求我们对生活中的事情保持批评的眼光。
选项:
A:对
B:错
答案: 【错】
2、问题:批判性思维要求我们把对任何人、事物、议题的第一反应看做( )
选项:
A:创新性的
B:基础性的
C:冒险性的
D:尝试性的
答案: 【尝试性的】
3、问题:批判性思维的审慎性、严格性,体现在“对思之再思”。
选项:
A:对
B:错
答案: 【对】
4、问题:以下哪个选项不符合批判性思维的要求?
选项:
A:澄清语义
B:明辨逻辑
C:坚守立场
D:检视前提
答案: 【坚守立场】
5、问题:相比于用批判性思维检视自我,更要用批判性思维对待他人、检视世界。
选项:
A:对
B:错
答案: 【错】
6、问题:以下哪个选项属于批判性思维需要走入并检视的?
选项:
A:信息
B:角色
C:进程
D:属性
答案: 【角色】
见面课:观点的价值:让我们聊一聊辩论
1、问题:对于累进性知识的创新,不必要的是( )
选项:
A:前沿的问题
B:研究目的是为了解决真问题
C:明确的研究问题
D:自己的结论
答案: 【前沿的问题】
2、问题:最能让人产生惊喜和冲击的是( )
选项:
A:新资讯
B:新消息
C:新观念
D:新知识
答案: 【新观念】
3、问题:如果将问题比作线段,老师将新观念的产生比做( )
选项:
A:线段
B:圆
C:直线
D:延长线
答案: 【延长线】
4、问题:要达到知识性的跃迁,很重要的一点( )
选项:
A:突破常识定义的范围
B:跟进实时热点问题
C:厘清逻辑的关系
答案: 【突破常识定义的范围】
5、问题:定义、思考最好是一种怎样的状态( )
选项:
A:被定格的画面
B:未完成的篇章
C:唯一确定的答案
D:逻辑清晰的结论
答案: 【未完成的篇章】
第一章 单元测试
1、 问题:
纽曼在《大学的理念》中强调,大学最重要的使命是( )。
选项:
A:挣钱
B:培养人才
C:培养人
D:无为而治
答案: 【培养人
】
2、 问题:
评鉴一位博士成为合格学者的最重要标准是( )。
选项:
A:勤奋
B:创造新知
C:尊重传统
D:理智
答案: 【创造新知
】
3、 问题:
亚当斯密认为,工业文明的基础是( )。
选项:
A:分工
B:资产阶级崛起
C:封建制
D:大航海
答案: 【分工
】
4、 问题:
IQ是指智商,而CQ是指( )。
选项:
A:情商
B:领导商
C:好奇商
D:创造商
答案: 【好奇商
】
5、 问题:
且停亭的故事是清代学者( )的掌故。
选项:
A:纪晓岚
B:纳兰性德
C:张廷玉
D:李渔
答案: 【李渔
】
6、 问题:
( )能为创意提供良好的沟通氛围与环境。
选项:
A:分工
B:平权
C:科层
答案: 【平权
】
7、 问题:
谈判作为一种帮助我们创造价值,拓新认知的方法,其中最重要的是( )。
选项:
A:把饼做大
B:把饼分匀
C:把饼分开
答案: 【把饼做大
】
8、 问题:
课程中提到亚当斯密的作品是( )。
选项:
A:《道德情操论》
B:《国富论》
答案: 【《国富论》
】
9、 问题:
高度细化的分科会阻碍我们激化思维的创意。
选项:
A:对
B:错
答案: 【对
】
10、 问题:
即使对于沉闷的研究工作而言,兴趣也无比重要。
选项:
A:对
B:错
答案: 【对
】
第二章 单元测试
1、 问题:
和定量研究相比,定性研究更强调()。
选项:
A:数据统计
B:样本的容量
C:平均的结果
D:个体的自由
答案: 【个体的自由
】
2、 问题:
方法论是指()。
选项:
A:研究的方案
B:方法为什么可以操作的意识形态
C:操作的技巧
D:行为的准则
答案: 【方法为什么可以操作的意识形态
】
3、 问题:
康德的第一个绝对命令是()。
选项:
A:人的个体行为,不能成为普遍的立法
B:永远服从你的理性
C:把人永远当做目的而不能当做手段
D:上帝的感应
答案: 【人的个体行为,不能成为普遍的立法
】
4、 问题:
笛卡尔论证所面对的问题是()。
选项:
A:无法琢磨的上帝与天意
B:人为什么会存在
C:人的理性
D:世界的本源
答案: 【人为什么会存在
】
5、 问题:
有效的证明,有两个条件:第一个叫逻辑的自洽。第二个叫()。
选项:
A:前提为真
B:结论为真
C:个人的经验
D:数据的支持
答案: 【前提为真
】
6、 问题:
功利主义的代表人物是( )。
选项:
A:边沁
B:康德
答案: 【边沁
】
7、 问题:
知识只有能够“数学化”,它才是真理。
选项:
A:对
B:错
答案: 【错
】
8、 问题:
定性研究通常会使用( )的方法。
选项:
A:随机抽样
B:统计
C:访谈
答案: 【访谈
】
9、 问题:
对一个有效的论证而言,最基础需要“前提为真”和( )。
选项:
A:用语得当
B:逻辑有效
答案: 【逻辑有效
】
10、 问题:
时空的限度构成了诉诸权威与诉诸经验论证的必然缺陷。
选项:
A:对
B:错
答案: 【对
】
第三章 单元测试
1、 问题:
到了北上广是否就一定机会多?不一定,对吧?有很多人到北上广,其实找不到机会,因为获得机会除了客观环境是否优渥以外,还在于自身能力是否得到市场的肯定。所以不是只有一个因素导致你是否有机会发展和成长的。
以上的反驳属于哪种反驳方式?
选项:
A:A未必导致B
B:没有A也有B
答案: 【A未必导致B
重构设计作品
一、色彩的采集与重构的构成方法,是在对自然色和人工色彩进行观察、学习的前提下,进行分解、组合、再创造的构成手法。也就是将自然界的色彩和由人工组织过的色彩进行分析、采集、概括、重构的过程。
1、是分析其色彩组成的色性和构成形式,保持原来的主要色彩关系与色块面积比例关系。保持主色调,主意象的精神特征,色彩气氛与整体风格。
2、打散原来色彩形象的组织结构,在重新组织色彩形象时,注入自己的表现意念,是构成新的形象、新的色彩形式。
二、色彩的采集:艺术大师毕加索说过:“艺术家是为着从四面八方来的感动而存在的色库,从天空、大地,从纸中、从走过的物体姿态、蜘蛛网……我们在发现它们的时候,对我们来说,必须把有用的东西拿出来,从我们的作品直到他人的作品中,”可见,从平凡的事物中去观察、发现别人没有发现的美,逐步去认识客观色彩中美好的色彩关系,和借鉴美好的形式,将原色彩从限定的状态中走出。注入新的思维,重新构成,使它达到完整的、独立的、富有某种意义的创作目的。
色彩的采集范围相当广泛。一方面,借鉴古老的民族文化遗产,从一些原始的、古典的、民间的、少数民族的艺术中祈求灵感;另一方面中从变化万千的大自然中,以及那些异国他乡的风土人情,各类文化艺术和艺术流派中吸取养份。总的归纳起来有以下形式:
1、对自然色的采集:浩瀚的大自然的色彩,丰实多采,幻化无穷。向人们展示着迷人的色彩。如蔚蓝的海洋、金色的沙漠、苍翠的山峦、灿烂的星光……具体的分,有春、夏、秋、冬,还有晨、午、暮、夜的色彩,有植物色彩、矿物色彩、动物色彩、人物色彩等。这些美丽的景色能引起人们美好的情感。历来许多摄影艺术家长期致力于大自然色彩的研究,对各种自然色彩进行提炼、归纳、分析。从取之不尽、用之不竭的大自然中捕捉艺术灵感,吸收艺术营养,开拓新的色彩思路。
2、对传统色的采集:所谓传统色,是指一个民族世代相传的,在各类艺术中具有代表性的色彩特征。我国的传统艺术包括原始彩陶、商代青铜器、汉代漆器、陶俑、丝调、南北朝石窟艺术、唐代铜镜、唐三彩陶器、宋代陶器等等。这些艺术品均带着各时代的科学文化烙印,各具典型的艺术风格,各具特色的色彩主调和不同品味的艺术特征。这些优秀文化遗产中的许多装饰色彩都是我们今天学习的最好范本。
3、对民间色的采集:民间色,是指民间艺术作品中呈现的色彩和色彩感觉。民间艺术品包括剪纸、皮影、年画、布玩具、刺绣等流传于民间的作品。在这些无拘无束的自由创作中,寄托着真挚纯朴的感情,流露着浓浓的乡土气息与人情味,在今天看来,它们既原始又现代,极大地诱发了画家的创造性。
4、对图片色的采集:图片色指各类彩色印刷品上好的摄影色彩与好的设计色彩。图片内容包括可能是繁华的都市夜景,也可能是平静的湖水,可能是秋林的红叶,也可能是红花绿草,可能是高耸的现代建筑物,也可能是沧桑的古城墙,可能是一堆破铜烂铁,也可能是金银钻戒……等等,图片的内容可以包览世上的一切,不管它的形式和内容怎样,只要色彩美,就值得我们借鉴,就可以作为我们采集的对象。除上述内容外,绘画色也值得我们学习和借鉴,从水彩到油画;从传统古典色彩到现代印象派色彩;从拜占庭艺术到现代派艺术的色彩;从蒙德里安的冷抽象到康定斯基的热抽象等等。此外,我们还应放开视线,扩展到世界这个大家庭中,从埃及动人心弦的原始色彩到古希腊冰冷的大理石色调,从阿拉伯钻石般闪亮的光彩到充满土质色调的非洲,从日本那审慎的中性色调到热情而豪放的拉丁美洲的暖色调等都将激发我们学习色彩的灵感。
三、色彩的重构
重构指的是将原来物象中美的、新鲜的色彩元素注入到新的组织结构中,使之产生新的色彩形象。
重构练习时应注意这几种形式:
1、整体按比例重构:将色彩对象(自然的和人工的)完整的采集下来,按原色彩关系和色面积比例,做出相应的色标:按比例运用在新的画面中,其特点是主色调不变,原物象的整体风格基本不变。
2、整体不按比例重构:将色彩对象完整采集下来,选择典型的、有代表性的色不按比例重构。这种重构的特点是既有原物象的色彩感觉,又有一种新鲜的感觉,由于比例不受限制,可将不同面积大小的代表色作为主色调。
3、部分色的重构:从采集后的色标中选择所需的色进行重构,可选某个局部色调,也可抽取部分色,其特点:更简约、概括、即有原物象的影子,又得更加自由、灵活。
4、形、色同时重构:是根据采集对象的形、色特征,经过对形概括、抽象的过程,在画面中重新组织的构成形式,这种方法效果较好、更能突出整体特征。
5、色彩情调的重构:根据原物象的色彩情感,色彩风格做“神似”的重构,重新组织后的色彩关系和原物象非常接近,尽量保持原色彩的意境。这种方法需要作者对色彩有深刻的理解和认识,才能使其重构后的色彩们更具感染力。采集重构练习是一个再创造过程,对同一物象的采集,因采集人对色彩的理解和认识不一样,也会出现不同的重构效果。其实再创造的练习过程,就象是一把打开色彩新领域大门的铜匙,它教会我们如何发现美、认识美、借鉴美,直到最终表现出来。
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