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乙姓为一较少见姓氏，目前聚居于安徽淮北、江苏沭阳、连云港、山东济南等地。 现代乙姓名人有现任空军指挥学院院长的乙晓光，少将。江苏沭阳西圩人。 “乙”姓起源于公元471年 参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源 古人的得姓受氏的方法有很多种，仅从以顺序为氏的方法中可以得知“乙”姓氏的来源是有其根据的：以表示时间先后、岁时顺序的序号为姓。如甲、乙、丙、戊、己、庚、辛、壬、癸、及子、丑、寅、卯、巳、午、未、申、酉、戌、亥，原为天干、地支的专用名词，后演变为姓氏。 因为在周朝的“宗法传制”规定：以母为本进行区别，以子女母亲的身份与出生的先后，把所有的儿子（不包括女儿）分为嫡庶两类。所说的“嫡”者，指正妻为“嫡”，正妻所生的儿子称谓“嫡生”或者称“嫡子”，即是“正宗”的意思。所谓“庶”者，指妾所生的儿子，称谓“庶子”或者称“庶出”。“嫡”为“大宗”，“庶”为“小宗”。 诸侯的嫡长子宗法明确规定可以当国君，一姓之祖，又是一国之祖。姓也只有嫡长子才能继承，虽经百代而不变。这就是所谓的“大宗”。又因为“别子为宗”的规定，“别子”虽然不能继承君位，但“别子”是世君的兄弟，尽管名份上有尊卑，一般地都被分封到采邑，成了卿大夫，别立一氏成了新氏的始祖。而其别的其他庶子，再立别的氏，被分封到乡、亭为氏。这样以来，在政治上，形成了一张巨大的统治“天网”，以姓氏的宗法分布开来，具体说就是： 周朝天子，姬姓－－－嫡长子，姬姓。 天子的庶子（别子），诸侯国君。 诸侯的嫡长子（大宗）－－－继承君位承姓。 诸侯的庶子（小宗）的庶子Ａ，为卿大夫，被子分封到Ａ邑，以Ａ邑的封氏； 诸侯的庶子（小宗）的庶子Ｂ，为卿大夫，被子分封到Ｂ邑，以Ｂ邑的封氏； 诸侯的庶子（小宗）的庶子Ｃ，为卿大夫，被子分封到Ｃ邑，以Ｃ邑的封氏； 卿大夫Ａ的嫡长子（大宗），继承卿大夫，继承Ａ氏。 卿大夫Ａ的庶子（小宗），庶子的儿子（士），分封到甲乡，以乡为氏，为甲氏； 卿大夫Ａ的庶子（小宗），庶子的儿子（士），分封到乙乡，以乡为氏，为“乙氏”；…… 在如此周代的宗法制度下，仅一个诸侯国君之下，就产生了Ａ、Ｂ、Ｃ、甲、乙、丙、丁、午、已等多“氏”。这些“氏”，无论是以国为氏，无论是以邑为氏，以乡为氏，以亭为氏，都是乡大夫、士等贵族，即使是级别最低的“百工”，也非是一般下层的“奴隶”或者“平民”。而只是在贵族统治阶级中的等级不同罢了。 乙姓的由来：据《姓氏考略》：望出襄阳、河南、黎阳、平阳。殷汤字天乙，子孙以王父字为氏。后魏改乙弗氏为乙氏。后唐明宗,赐奚王副使格斯齐宜姓乙。 乙姓这个氏族，追溯其祖先，应当是鲜卑族人，现如今的蒙古族人。为鲜卑族一那娄氏、一利咥氏、一斗眷氏、一弗氏等或汉姓乙氏所致。春秋时期周室叔孙氏初亦以叔为氏，后因宣公篡立，鲁文公之子叔肸不羲其所为，后亦立氏。叔肸之行次与叔牙同，皆以叔，为相区辨，后人乃于叔牙后从其敬称，曰叔孙氏，而叔肸后，则止曰叔氏， 故《春秋》经传称叔肸后人曰叔老、叔弓、叔辄、叔鞅、叔诣、叔还等。鲁公子叔弓之后，汉光武破虏将军叔寿至后魏乙旃氏改为叔孙氏。 南北朝时西魏文帝的皇后乙弗氏，河南洛阳人。乙弗后的父亲乙弗瑗曾为仪同三司、兖州 刺史，母亲是魏孝文帝第四女淮阳长公主。面对北方柔然族的威胁，不得不把感情甚笃的皇后乙弗氏废黜为尼，去迎娶柔然公主 为后。 大统六年(540)，文帝迫于压力，又一次违心地将乙弗氏赐死，死后“凿麦积崖 为龛而葬”。这就是第四十三窟又被叫作“魏后墓”的由来，位于甘肃天水的麦积山石窟。 根据鲜卑姓氏的汉化表明：献帝以兄为纥骨氏，后改为胡氏。 次兄为普氏，后改为周氏。 次兄为拓拔氏，后改为长孙氏。 弟为达奚氏，后改为奚氏。 次弟为伊娄氏，后改为伊氏。 次弟为丘敦氏，后改为丘氏。 次弟为侯氏，后改为亥氏。 七族之兴，自此始也。……乙弗氏，后改为乙氏。 在公元471年，南北朝时期，鲜卑族姓氏共有114个，后大都改成了汉字单姓，共计140多个。其中乙那娄（亦作壹那类、一那娄）改为娄氏，此后的娄氏该是与“乙氏”有着很深的渊源。（见《魏书?官氏志》）公元459年魏孝文帝拓跋宏以南征为名义，将都城从平城（今山西大同）迁至曹魏故都洛阳。由于洛阳远离鲜卑贵族居住的平城，保守势力相对弱了起来，在这种情况下，孝文帝开始了他的改革。自魏孝文帝自代迁洛，孝文帝下令鲜卑人改穿汉人服装、禁止说鲜卑话，废除了鲜卑族的种种特权。后来又将鲜卑诸姓改为汉姓，其中拓跋改作元姓，另外还有一些鲜卑姓氏都改为长孙、穆、奚、陆、贺等汉族姓氏，把拓跋氏改为元氏，而诸功臣旧族来自代者，以姓或重复的，皆改之。于是拔拔氏为长孙氏，达奚氏为奚氏，乙旃氏为叔孙氏，丘穆陵氏为穆氏，步六孤氏为陆氏，贺赖氏为贺氏，独孤氏为刘氏，贺楼氏为楼氏，勿忸于氏为于氏，尉迟氏为尉氏，其用夏变夷之意如此也。至此乙氏从乙那娄改为娄氏；后又由乙旃氏改为叔孙氏，可见“乙氏”的渊源应该与叔孙氏有关了。 至于在公元550年，宇文泰设立了八个柱国大将军，其中一位赵贵将军就被封为柱国大将军。公元554年，宇文泰宣布改姓元的鲜卑人一律改姓拓跋，然后又将汉人改回姓鲜卑姓。汉人赵贵、赵肃赐姓乙弗氏，这里的乙弗氏应该与先祖鲜卑人“乙氏”乙那娄没有什么关系的。 而自魏孝文帝自代迁洛，欲大力改革胡人旧俗，把拓跋氏改为元氏，而诸功臣旧族来自代者，以姓或重复的，皆改之。于是拔拔氏为长孙氏，达奚氏为奚氏，乙旃氏为叔孙氏，丘穆陵氏为穆氏，步六孤氏为陆氏，贺赖氏为贺氏，独孤氏为刘氏，贺楼氏为楼氏，勿忸于氏为于氏，尉迟氏为尉氏，其用夏变夷之意如此也。到了这里“乙氏”却又得到了回归鲜卑族的姓氏中，但已不是乙姓，而是叔孙氏了 公元926年以后难见史料中有“乙氏”记载。自战国时期至宋代均有"乙"姓的氏族。"乙"姓氏早在战国初期的随国（约为公元前475年--公元前221年），就有"乙"姓的出现。当时的随国曾封以为姓"乙"的为曾候，因为他的领地在曾国，所以人们便称其为曾候乙。由于在1978年湖北随县城郊的擂鼓墩出土曾候乙墓，没有其任何资料显示有关"乙"姓氏的东西，也就无法考证其后世情况了。 公元前147年，东汉时期，有一官员乙瑛，如今也因无史料可考，至今只流传下来一石碑《汉鲁相乙瑛奏置孔庙百石卒史碑》，简称《乙瑛碑》，又称《孔和碑》，现存曲阜孔庙。 公元976－984年，宋太宗兴国年间，以右仆射李昉为首在公元925－996年间编成《太平广记》一书，在第一卷?卷二八?神仙二八?僧契虚中记有："又见一人卧石壁之下，捀子曰："此人姓乙，支润其名，亦人间之人，得道而至此。"书中虽说的是神仙，但这里由此可见在宋代姓乙的确实存在过。而在公元926年，也就是五代十国时期。后唐明宗皇帝诏渤海国人皇王托云宜赐姓东丹，名慕华，其中有奚王副使格斯齐宜赐姓乙，名怀宥。（渤海国在今东北地区宁安市渤海镇），乙怀宥只是一个副使，由于官阶不够高，史家也就没有多加关注，乙怀宥的身世也就没有史料可考，其后人的情况，更是难以寻找其资料。 五代十国以后的史料中难以见到“乙氏”出现，我以为其原因由于“乙氏”自先祖多是武将，活动在上层，史家尚有记载。而一旦“乙氏”后人不能传承上代的官职和武将应有的本事，也就自然地在最高统治层中失去地位，或者叫作被淘汰，史家也就无需关注。所以史料中就难以再有记载“乙氏”的原因了。这一说法是否正确，有待进一步考证。 “乙家”名人辈出 乙瑛 （公元前147年年）东汉官员。桓帝时为鲁相。元嘉三年（153）上奏朝廷，请为孔子庙置百石卒史一人，掌朝中礼品、祭器及往返公文。诏准之日，乙瑛已满秩离去，后相名平者遵诏杂试，得孔和一人，除为百石卒史。后人为此事立碑记之，今碑仍在，简称《乙瑛碑》，全名《汉鲁相乙瑛奏置孔庙百石卒史碑》，又称《孔和碑》，现存曲阜孔庙。此碑为隶书，端庄凝重，气象雍容，是汉碑中的精品。未书书人姓名。民国十五年《高唐县志》谓：“乙瑛事迹除请百石卒史碑外无可考，对于本县无直接影响。然其请置百石卒史一事，关心先圣，裨补儒教，其及于人者非浅鲜，且其事列入他篇，举非所直，故以为德范之首。” 乙瑰 据记载，乙家最为显赫的人是，乙瑰，公元441年，魏世主时，做过镇南将军、驸马都尉，赐爵西平公。后做过侍中、征东将军、定州刺史，进爵为王，后又为西道都将。死后赠太尉公，谥曰恭。 乙瑰之子乙乾归，袭父的爵位，年龄方十二岁，就为侍御中散。后做过驸马都尉、侍中、征西将军、秦州刺史、征西道都将，又为中道都将。三十一岁死后，赠左光禄大夫、开府仪同，谥曰康。 乙瑰之乙海，年少时就做过侍御史散、散骑侍郎。四十一岁死后，赠散骑常侍、卫将军、济州刺史，谥曰孝。 乙瑰之子乙瑗，做过驸马都尉，济南太守。后又做过司农少卿，银青、金紫、左、右光禄大夫，中军将军，西兖州刺史。四十六岁战死。 乙瑰之子乙谐，做过武定中，司马。 乙瑰之子乙琛，做过解褐司空参军事。东平、济阴二郡太守，散骑常侍。 【后来的乙弗氏也做过高官，公元554年，宇文泰取得政权以后，赐“赵”氏为“乙”姓的。所以，我认为，这里的乙弗氏，还不是真宗的乙氏先人，因为针对《北史?外戚传》前言“又检杨腾、乙弗绘附之魏末，以备《外戚传》云”，“乙氏自有家传，绘又无事迹可称，正当类叙，以省繁复，何须别入《外戚》邪？李氏徒见魏澹书有此二人，亟为附益，而不知乙弗氏之即乙氏，乙弗莫瑰之即乙瑰，若以乙弗后与乙瑰两传参校，去其重沓，又以绘附其父瑰之后，庶几简而有法矣。”这就表明，李延寿的《南北史》中既然以家世类叙，而又对氏族就不甚了了，所以，虽然同为“乙氏”而非同宗，庶几简而有法矣。不过，此论点还有待进一步考证。】 乙邦才 顺治二年三月 （公元1646年）史可法守卫扬州抵御清兵时，麾下有一副将名曰乙邦才，率部众拼死血战扬州城，战至最后一人自刎而死。（见明史二百七十二卷）我在扬州已找到乙氏后人，经调查，他们确系乙邦才的后人。他们是在扬州大战的前夕，被乙邦才安排出了城，方留下乙氏的血脉到今天。但乙邦才是系哪个乙氏后裔，尚无明晰。 “乙”姓氏族的来源考证资料： 《太平广记》第一卷?卷二八?神仙二八?僧契虚 记载： 见有城邑宫阙，玑玉交映在云物之外。捀子指语：“此稚川也！”于是相与诣其所，见仙童百辈，罗列前后。有一仙人谓捀子曰：“此僧何为者，岂非人间人乎？”捀子曰：“此僧常愿游稚川，故挈而至此。”已而至一殿，上有具簪冕者，貌甚伟，凭玉几而坐，侍卫环列，呵禁极严。捀子命契虚谒拜，且曰：“此稚川真君也。”契虚拜。真君召契虚上，讯曰：“尔绝三彭之仇乎？”不能对。真君曰：“真不可留于此！”因命捀子登翠霞亭。其亭亘空，居槛云矗，见一人袒而瞬目，发长数十尺， 凝腻黯黑， 洞莹心目。捀子谓契虚曰：“尔可谒而拜。”契虚既拜，且问：“此人为谁何瞬目乎？”捀子曰：“此人杨外郎也。外郎，隋氏宗室，为外郎于南宫。属隋末，天下分磔，兵甲大扰，因避地居山，今已得道。此非瞬目，乃彻视也。夫彻视者，寓目于人世耳。”契虚曰：“请寤其目，可乎？”捀子即面请，外郎忽寤而四视，其光益著若日月之照。契虚悸背汗，毛发尽劲。又见一人卧石壁之下，捀子曰：“此人姓乙，支润其名，亦人间之人，得道而至此。”已而捀子引契虚归。其道途皆前时之涉历。 《魏书》四十四 列传三十二 记载：（公元441年） 乙瑰，代人也。其先世统部落。世祖时，瑰父匹知慕国威化，遣瑰入贡，世祖因留之。瑰便?马，善射，手格猛兽，膂力过人。数从征伐，甚见信待。尚上谷公主，世祖之女也。除镇南将军、驸马都尉，赐爵西平公。从驾南征，除使持节、都督前锋诸军事。每战，身先士卒，勇冠三军。后除侍中、征东将军、仪同三司、定州刺史，进爵为王。又为西道都将。和平中薨，时年二十九。赠太尉公，谥曰恭。 子乾归，袭爵。年十二，为侍御中散。及长，身长八尺，有气干，颇习书疏，尤好兵法。复尚恭宗女安乐公主，除驸马都尉、侍中。显祖初，除征西将军、秦州刺史，有惠政。高祖初即位，为征西道都将，又为中道都将。延兴五年卒，时年三十一。赠左光禄大夫、开府仪同，谥曰康。 子海，字怀仁。少历侍御史散、散骑侍郎，卒时年四十一。赠散骑常侍、卫将军、济州刺史，谥曰孝。 子瑗，字雅珍。尚淮阳公主，高祖之女也，除驸马都尉，汝南王友，固辞不拜。历济南太守。时为逆贼刘桃攻郡，瑗逾城获免。后都督李叔仁讨桃平之，瑗乃还郡。后除司农少卿，银青、金紫、左、右光禄大夫，中军将军，西兖州刺史。天平元年，举兵应樊子鹄，与行台左丞宋显战，败死，时年四十六。 瑗弟谐，字遵和。武定中，司马。 谐弟琛，字仲珍。解褐司空参军事。稍迁东平、济阴二郡太守，散骑常侍。卒时年四十九。 《魏书?官氏志》所载：(公元471年) 鲜卑族姓氏共有114个，后大都改成了汉字单姓，共计140多个。其主要的有：皇族拓跋氏改为元氏（魏孝文帝本人的姓名，由拓跋宏改为元宏）； 属皇族近亲的贵族共有九姓： 丘穆陵（一作丘目陵）氏改为穆氏； 步陆孤（一作步鹿孤、步六抓）氏改为陆氏； 独孤氏改为刘氏； 贺赖氏改为贺氏； 贺娄（一作加楼）氏改为娄（楼）氏； 勿忸于（一作五忸于）改为于氏； 尉迟（蔚迟）氏改为尉（蔚）氏； 纥奚氏改为嵇氏，达奚氏改为奚氏。 这九姓成为当时鲜卑贵族最显赫的家族。 其它主要有： 步大汗（亦作出大汗）氏改为韩氏； 郁久阎氏改为茹氏； 独孤浑氏改为杜氏； 阿伏干（亦作阿不干、阿薄干、阿步干）氏改为阿氏； 莫胡卢（亦作莫侯卢）氏改为阳氏； 乙那娄（亦作壹那类、一那娄）改为娄氏； ……等等。还有少部分仍用原姓的，但已属于汉族姓氏了。 《魏书》南北朝时期的西魏 鲜卑族 记载：（公元550年） 550年，宇文泰设立了八个柱国大将军，正式开创了府兵制，府兵制在形式上采用鲜卑八部之制。在八柱国之中，宇文泰是最高统帅，西魏宗室广陵王元欣挂个虚名，实际领兵的只有六个柱国大将军李虎、李弼(李陵后裔)、于谨、赵贵、独孤信、侯莫陈崇，分统六军，合周礼六军之制。西魏的府兵，最初可能以鲜卑人为主，但西魏鲜卑人不多，六镇起义后的鲜卑人大多留在东魏。宇文泰起家靠的是武川镇兵， 《周书》二十一卷 列传十三卷记载：（公元532－534年）初，纪至巴郡，闻迥来侵，遣谯淹回师，为撝外援。迥分遣元珍、乙弗亚等以轻骑破之，遂降。 《周书》卷三十七 列传第二十九 记载：（公元477年） 赵肃，字庆雍 ，河南洛阳人也 。世居河西。及沮渠氏灭，曾祖武始归于魏，赐爵 金城侯。祖兴，中书博士。父申侯，举秀才，后军府主簿 。 肃早有操行，知名于时。魏正光五年，郦元为河南尹，辟肃为主簿。孝昌中，起家殿 中侍御史，加威烈将军、奉朝请、员外散骑侍郎。寻除直后，转直寝。永安初，授廷尉平， 二年，转监。后以母忧去职，起为廷尉正。以疾免。久之，授征虏将军、中散大夫，迁左将 军、太中大夫。东魏天平初，除新安郡守。秩满，还洛。 大统三年，独孤信东讨，肃率宗人为乡导。授司州治中，转别驾。监督粮储，军用不 匮。太祖闻之，谓人曰：“赵肃可谓洛阳主人也。” 七年，加镇南将军、金紫光禄大夫、都督，仍别驾。领所部义徒，据守大坞。又兼行台左丞，东道慰劳。 九年，行华山郡事。 十三年，除廷尉少卿。明年元日，当行朝礼，非有封爵者，不得预焉。肃时未有茅土。 左仆射长孙俭白太祖请之。太祖乃召肃谓曰：“岁初行礼，岂得使卿不预，然何为不早言 也？” 于是令肃自选封名。肃曰：“河清乃太平之应，窃所愿也。”于是封清河县子，邑三百户。十六年，除廷尉卿，加征东将军。肃久在理官，执心平允。凡所处断，咸得其情。廉慎自居，不营产业。时人以此称之。 十七年，进位车骑大将军、仪同三司、散骑常侍，赐姓乙弗氏。 《北史》卷五十九 列传第四十七 记载：（公元557年） 赵贵，字元宝，天水南安人也。祖仁，以良家子镇武川，因家焉。贵少有节概，尔硃荣以为别将，从讨元颢有功，赐爵燕乐县子。从贺拔岳平关中，累迁大都督。岳为侯莫陈悦所害，将吏奔败，莫有守者。谓其党曰：“吾闻仁义岂有常哉，行之则为君子，违之则为小人。硃伯厚、王修感意气微恩，尚能蹈履名节，况吾等荷贺拔公国士之遇，宁可自同众人乎？”因涕泣嘘唏，从之者五十人。乃诣悦诈降，悦信之。因请收葬岳，言辞慷慨，悦壮而许之。贵乃收岳尸还营，与寇洛等奔平凉，共图拒悦。贵乃首议迎周文帝。周文至，以贵为大都督，领府司马。悦平，行秦州事。 后以预立魏文帝勋，进爵为公。梁簋定称乱河右，以贵为陇西行台讨破之。从复弘农，战沙苑，进爵中山郡公。河桥之战，贵与怡峰为左军，战不利，先还。及高仲密以北豫州降，周文迎之，与东魏人战于芒山。贵为左军（贵：赵贵），失律，坐免官。寻复官爵。后拜柱国大将军，赐姓乙弗氏。六官建，为太保、大宗伯，改封南阳郡公。周孝闵帝践阼，迁大冢宰，进封楚国公，邑万户。 《北史》卷四十九 列传三十七 记载：（公元557年） 乙弗朗，字通照，其先东部人也。世为部落大人，与魏徙代，后因家上乐焉。朗少有侠气，在乡里以善骑射称。孝庄末，北边扰乱，避地居并、肆间。尔朱荣见而重之，甚相接待，以功封莲勺子。后隶贺拔岳，从尔朱天光西讨，为岳左厢都督。 孝武帝之御齐神武，授朗阁内大都督。及帝西入，诏朗为军司，先驱靖路。至长安，封长安县公。卒于岐州刺史。 初，朗患积冷，周文赐三石东生散，令朗法服之，使人问疾，朝夕相继，见重如 此。临终惟云：“恨不见河、洛清平，重反京县”，以此为恨，三举手搥床，而 便气尽。赠太尉。 子凤，位宫伯、开府仪同三司。与周闵帝谋宇文护，见杀。 （子凤，是指其子乙弗凤） 《北史》卷五十七 列传四十五 记载：（公元559年） 文帝西巡，至牵屯山遇疾，召护至泾州，见文帝。帝曰：“吾形容若此，必不济 。诸子幼，天下事以属汝。”护涕泣奉命。行至云阳，文帝崩，……。 时司会李植、军司马孙恒等密要宫伯乙弗凤、张光洛、贺拔提、元进等为腹心，说帝，言护不守臣节，宜图之。帝然之，数将武士于后园，为执缚势。护微知之。…… 若此谋遂行，社稷必致倾覆。寡人若死，将何面目以见先王？今日宁负略阳公， 岂可负社稷！宁都公年德兼茂，仁孝圣慈，今欲废昏立明，公等以为何如？”群 公咸曰：“此公之家事，敢不唯命是听！”于是斩凤等于门外，并诛植、恒。寻 弑帝，?明帝于岐州而立之。 《北史》八十卷 列传十八卷记载： 乙弗绘，河南洛阳人，文帝皇后之兄也。文帝即位，位开府仪同三司、侍中、中书监、魏昌县公。又为吏部尚书。 《五代史》后唐. 明宗纪八 记载：（公元926年） 三月辛酉，诏渤海国人皇王托云宜赐姓东丹，名慕华，仍授检校太保、安东都护，充怀华军节度、瑞镇等州观察等使。其从慕华归国部校，各授怀化、归德将军中郎将。先于定州擒获蕃将，特哩衮宜赐姓狄，名怀惠，扎古宜赐姓列，名知恩，并授检校右散骑常侍。锡里扎拉宜赐姓原，名知感；裕勒古宜赐姓服，名怀造；奚王副使格斯齐宜赐姓乙，名怀宥，三人并授检校太子宾客。 《明史》二百七十二卷 列传一百六十卷 顺治二年三月，大清兵抵扬州，可法邀诸将赴援。独肇基自白洋河趋赴，过高邮不见妻子。既入城，请乘大清兵未集，背城一战。可法持重，肇基乃分守北门，发炮伤围者。已而城破，率所部四百人巷战，格杀数百人。后骑来益众，力不支，一军皆没。副将乙邦才、马应魁、庄子固等皆同死。 乙邦才，青州人。崇祯中，以队长击贼于河南、?北间。大将黄得功与贼战霍山，单骑逐贼，陷淖中。贼围而射之，马毙，得功徒步斗。天将暮，仅余二矢。邦才大呼冲贼走，得功乃得出。邦才授以己马，分矢与之，且走且射，殪追骑十余人，始得及其军。得功自是知邦才。时有张衡者，亦以骁敢名。贼围六安急，总督马士英救之。甫至，斥其左右副将，而号于军中曰：“孰为乙邦才、张衡者？”两人入谒，即牒补副将，以其兵授之，曰：“为我入六安，取知州状来报。”两人出，即简精骑二百，夜冲贼阵而入，绕城大呼，曰：“大军至矣，固守勿懈！”城中人喜，守益坚。两人促知州署状，复夺围出，不损一骑。时颍、寿、六安、霍山诸州县数被寇，邦才大小十余战，咸有功。及可法镇扬州，携之行。至是战败，自刎死。

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       北魏孝文帝亲政后的汉化改革有以下四个方面:

      1、迁都洛阳。自北魏迁都平城以来，平城一直都是拓拔鲜卑的统治中心，孝文帝认为北魏要想做华夏正统就必须移都中原，与汉族地主阶级进一步联合，完全接受汉族的文化和政治理论，彻底改变鲜卑族的旧俗。再加上北魏对中原五十年来的统治，中原形式已基本稳定，条件也已经成熟。但考虑到平城的鲜卑贵族肯定会反对迁都，于是孝文帝就以南下伐齐为借口秘密为迁都做准备。

       2、“革衣服之制”。禁胡服，统一汉服。494年，孝文帝迁都洛阳后就立即进行了胡服的改革。

        3、禁用鲜卑语，以汉语作为标准语言。太和十九年（495年）六月，孝文帝又下令禁止在朝廷使用鲜卑语，违者免官，并以汉语作为标准语言。对三十岁以上者考虑到难以一下改变，可以放宽标准，但三十岁以下者则必须严格执行。

       4、改鲜卑姓为汉姓，改拓拔氏为元氏。太和二十年（496年）正月，孝文帝宣布改拓拔氏为元氏。孝文帝认为鲜卑姓氏为复姓，与汉族不同，这是民族差异的标志，于是为了消除这种差别，孝文帝就对鲜卑姓氏进行了改氏。鲜卑复姓改为相近的汉姓，如穆陵氏改为穆氏，步六孤氏改为陆氏，等等。在这之前，孝文帝通过下诏定了族姓，引进了门阀制度，把穆、陆、贺（贺赖氏）、刘（独孤氏）、楼（贺楼氏）、于（勿忸于氏）、嵇（纥嵇氏）、尉（尉迟氏）八家定为鲜卑族姓氏之首。孝文帝通过定鲜卑贵族姓，为拓拔贵族与汉族贵族通婚消除了门第障碍。

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颍川堂，姓氏的著名堂号之一。产生一个姓氏堂号，一般是姓氏发祥地，并且是该地区的望族。颍水出于河南省西境颍谷，向东南流，入淮河；另一支从阳城县阳乾山，颍水所出，东入淮河。过三郡，行千五百里，古时颍水称颍川。

以郡望颍川作为堂号，表示该姓氏的先祖是当时颍川地域的望族。

从字面含义就可以看出贴有颍川堂的家、村、宗族、祠堂等的人士就是从颍川迁徙而来的某姓氏后裔。

陈氏、钟氏、赖氏、邬氏、田氏等姓氏有不少分支以颍川堂为堂号

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上海赖氏家族

颍川世家有12个姓

颍川荀氏：春秋时晋国大夫逝敖，被分封在荀邑，其子以地名为姓氏，叫荀林父。荀林父的后代就都以荀为姓。在春秋时期，荀姓的望族大多出自于河内。荀氏后来又分为荀氏、中行氏、程氏和智氏四支。荀氏的主要郡望为河南郡、颍川郡。荀氏的主要堂号有作冠堂、兰令堂等。颍川荀氏是汉晋时期的主要士族之一，是颍川众多士族的代表之一。

颍川陈氏：周武王灭商后，封舜帝的后代妫满于陈，建立了陈国。妫满死后，谥号为胡公，故又称陈胡公、胡公满。他的子孙便以国为姓，称为陈氏，并尊陈胡公为陈姓的得姓始祖。

陈氏的主要郡望有颍川郡、汝南郡、下邳郡、广陵郡、东海郡、河南郡、武当郡、新安郡、庐江郡、冯翊郡和京兆郡。陈氏的总堂号为颍川堂，分堂号有三恪堂，孝思堂，报本堂，聚星堂，光裕堂，孝友堂，维德堂，尊亲堂，三知堂，三相堂，三槐堂，三德堂，五云堂等124个。

颍川陈氏，是以颍川郡为郡望的名门望族。起源于颍川郡，在今河南许昌市长葛。颍川陈氏是以汉末大名士身份起家成为当时的巨姓望族，世代传袭，名重魏晋。

颍川钟氏：钟姓是一个多民族、多源流的中国姓氏群体，尊钟烈为得姓始祖。在当代主要分布于广东、江西、四川、广西等省区。钟氏的主要郡望为颍川郡和竟陵郡。钟氏的主要堂号有颍川堂、竟陵堂和四德堂。

颍川钟氏是魏晋时期颇具影响的世家大族。早在东汉时期，钟皓以诗律教授门徒千余人，学识渊博，与陈寔、荀淑、韩韶并称为颍川四长，为当时士大夫所倾慕。到了他的孙子钟繇，终于重振家风，使钟氏成为曹魏时期举足轻重的世家大族。

颍川庾氏：庾姓在两汉时代形成了颍川和新野两大郡望，而颍川庾姓最繁盛，是当今庾姓中最大支派。庾氏的郡望还有济阳郡、新野郡。庾氏的主要堂号为颍川堂、新野堂、济阳堂等。

颍川庾姓最早居住在颍川的鄢陵，颍川庾氏在汉魏六朝是一个功勋卓著的家族，对东晋门阀政治的形成奠定坚实的基础，同时又是东晋四大文艺世家之一。颍川庾氏在东晋一朝文学家辈出，创作成就显著。但其家族地位和文学成就在南朝急遽衰落。

颍川许氏：尧舜时期昆吾氏首领许由为当世大贤，死后葬于箕山，后人多以许由为许氏始祖。夏之昆吾为商汤所伐灭，后人迁徙至河南许昌。许氏的主要郡望为颍川郡、汝南郡、高阳郡、河南郡、太原郡、会稽郡。许氏的主要堂号有洗耳堂、得仁堂、训诂堂等。

颍川韩氏： 春秋初期，曲沃武公封姬万于韩，姬万曾孙韩厥以封邑为姓。韩厥的七世孙韩虔建立韩国。韩虔即为韩姓的得姓始祖。韩氏的主要郡望为颍川郡、南阳郡和昌黎郡。韩氏的主要堂号有泣杖堂、昌黎堂、昼锦堂等。

颍川郭氏：虢叔后裔虢序，在东周时期被周惠王封于夏阳为男爵。公元前658年晋灭北虢，至南虢公元前655年灭于晋。虢序随虢叔奔东周洛邑，后尊虢叔遗命避难于楚国，公元前606年周定王又再封虢序于山西太原北阳曲，为公爵，依王命且表示新生转虢为郭，号称郭公，建立诸侯封国，其后裔以国为姓。

郭氏的主要郡望为太原郡、颍川郡、京兆郡、中山郡、河内郡、广平郡、敦煌郡、昌乐郡、西平郡、华阴郡。郭氏主要堂号为太原堂、华阴堂、汾阳堂、冯翊堂、尊贤堂等。

颍川方氏：方氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，方氏族人最早以河南省为发祥地，后来南方各地出现的方氏族人有些成为望族，均是河南方氏族人向南播迁的结果。方氏的主要郡望为开封郡、河南郡、颍川郡。

方氏的主要堂号为诒谋堂、敦睦堂、敦雅堂、敦本堂、敦义堂、敦伦堂、敦叙堂、敦厚堂、河南堂、六桂堂、立本堂、伦叙堂、榴耕堂 聚乐堂、永思堂、大训堂、友庆堂 永锡堂、白云堂、发祥堂、世恩堂、壮猷堂 观礼堂、阳牧亭、光远堂、光启堂，正学堂，朔源堂，源仁堂。

颍川乌氏：乌姓出自姬姓，是黄帝的后代，少昊氏以乌命官，有乌鸟氏，他的后人去鸟字姓乌，称乌氏。故乌氏后人奉少昊为乌姓的得姓始祖。乌氏望族出于颍川郡、汝南郡、鄱阳郡。乌氏的主要堂号有颍川堂、汝南堂、鄱阳堂、懿穆堂等。

颍川陆氏：陆氏是由战国时期齐宣王少子田通受封于平原陆乡，因以得姓。陆姓当今分布极为广泛，以江苏、广西、广东、浙江、上海较多。陆氏的主要郡望有吴郡、河南郡、颍川郡、平原郡、河内郡、荆州郡、乐安郡。陆氏的主要堂号有忠烈堂、黜霸堂、三畏堂、河南堂，同本堂，敦本堂，源本堂等。

颍川陆氏为吴郡陆氏的分支，其开山始祖为东汉颍川太守陆闳。

颍川赖氏：西周初年，周武王封其弟叔颖于赖，建立赖子国。公元前538年，赖子国被楚灵王所灭，其子孙遂以国名为姓，称赖姓，尊叔颖为始祖。赖氏的主要郡望为颍川郡、南康郡、河南郡、河内郡、松阳郡。赖氏的主要堂号有颍川堂、秘书堂、南康堂、河南堂、西川堂、松阳堂、五常堂、五美堂、锡美堂、怀德堂、积善堂、思敬堂、水声堂等。

颍川赖氏，其开基始祖为叔颖。

颍川繁姓：繁姓，源自殷商七族之一有繁氏，其后代很多都改为薄姓或者其他的姓氏，因此繁姓现在人口较少，多居于河南省许昌一带。繁氏的郡望为颍川郡。

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推荐深圳地铁6号线沿线12个免费景点，这12个景点其中有，森林、绿道以及美食，关键还免费

松岗公园站

松岗公园，是松岗最大的公园，有免费停车位，无商业化。

园内有好几个休闲景区，具有疏林草地、休闲广场、森林、有山有水，环境优美。

适合亲子游玩，市民休闲散步最佳之地。

地址：深圳市宝安区燕罗街道洪桥头社区沙江东路。

地铁：六号线松岗公园站A/B出口

合水口站

西柚小镇，小镇很有特色，街道到处是很有创意的涂鸦画。

是一个网红打卡的涂鸦潮酷街。

适合女孩子来拍照，这里还有各种美食以及网红店应有尽有。

地址：深圳市光明区永康路与下村路交叉路口往西北约150米（下村公园东侧）

地铁：六号线合水口站A出口

公明广场站

公明广场，很适合游人、市民休闲娱乐好去处。

最好是晚上来，可以看到超美的夜景。

广场视野开阔，还有音乐喷泉可以欣赏。

有不少情侣喜欢来这里约会。

地址：深圳市光明区公明街道金辉路3-3号。

地铁：六号线公明广场站A出口

红花山站

红花山公园，公园有一座很吸引眼球的九层塔，山塔设有上山阶梯，梯子共有1005步。

到晚上灯火通明夜景迷人。

这里有郁郁葱葱的树木，景色秀丽、成为游客打卡首选之地。

地址：深圳市光明区公明街道振明路88号

地铁：六号线红花山站C出口

光明大街站

翠湖公园

乳鸽美食

坐地铁就能到达的小众公园，不过环境舒适，有不少游客带小孩来这里游玩。

园内有草坪、郁葱的树木、还看见有人在钓鱼，有时间来逛一逛，散散步挺不错。

想吃乳鸽肉的来这里没错，有光明乳鸽老店。地址：深圳市光明区光明街道翠湖社区芳林路

地铁：六号线光明大街站B出口

凤凰城站

虹桥公园，颜值很高，拥有一条长红带特色网红桥，全长四公里。

周围到处是郁郁葱葱的树木，树林覆盖率高达90%，空气很新鲜，在这里可以让你大口呼吸负氧离子空气。

目前是深圳一个网红打卡点。

地址：深圳市光明区科林路

地铁：六号线凤凰城站A出口

大顶岭绿道，全长六公里，里面有三座桥很特别。

分别为：悬桥、浮桥、探桥等景观。

周围树林茂盛，有众多游客在桥上边拍照，边欣赏美景，与大自然很亲近。

步行完绿道大约3―4个小时，请各位多带干粮和水再前往徒步，请注意自己安全。

地址：深圳市光明区科林路

地铁：六号线凤凰城站A出口，再换乘公交前往。

阳台山东站

阳台山森林公园，拥有人文景观和自然景观风貌，景色宜人、空气非常棒、溪水潺潺、高山林茂，成为户外运动爱好者登山胜地。

前来爬山的朋友，请自备干粮和水还有雨衣，要做到“走路不观景，观景不走路”多注意自己安全。

地址：深圳市宝安区石岩镇龙腾路龙眼山村。

地铁：六号线阳台山东站A出口

公交：石岩入口（龙眼山村）

乘坐769路公交至“龙泉体育馆，”下车后，左拐沿龙腾路直走350米可到达登山广场。

大浪入口（赖屋山水库）

乘坐公交：233、651、668、635、882、233、m233、m378、m379可到达，下车后步行至布龙路西南侧大浪文化公园（对面站台需过桥下马路）直入可到达

深圳北站

北站中心公园

很适合带小朋友来游玩的地方。

园内共有十多个好玩的景点。

有自然山林区、运动区、形象展示区及阳光大草坪等。

成为市民休闲运动首选之地。

地址：深圳北站西广场对面

地铁：六号线深圳北站A出口

翰岭站

银湖山郊野公园，公园海拔445米，山清水秀、自然风光秀丽、空气超级的棒，是个原始生态林。

这里没有什么特别好玩的娱乐场所，主要适合热爱徒步、爬山、运动、户外爱好者理想胜地。

地址：深圳市罗湖区银湖山郊野公园

地铁：六号线翰岭站A出口

银湖站

笔架山公园，公园海拔178米，爬上山顶能观赏到“地王大厦。”

这里空气特别好，绿道两旁树木林立，绿意鸯然、虫鸣鸟叫。

公园还挺大的，可以完全够你逛一天。

有人工湖、草坪、让你感受真正回归大自然。

很适合亲子游，爬山锻炼身体好去处。

地址：深圳市福田区梅岗路12号

地铁：六号线银湖站B出口

通新岭站

荔枝公园，公园有好几百棵荔枝树，据说：还能免费摘荔枝吃。

逛完公园一圈大约2―3小时左右。

园内游乐场所设施齐全，有不少市民在湖边散步、聊天、打牌、跳舞唱歌等。

是一个休闲娱乐好玩的地方。

地址：深圳市福田区红岭中路1001号

地铁：六号线通新岭站B/C出口

上海赖氏服饰有限公司地址

公安部属院校招生体检标准（例如：公大、刑警学院等）：

公安部所属普通高校招生，对考生的身体条件除执行《普通高等学校招生体检标准》外，还要求：

1.男性考生身高一般不低于170厘米，体重不低于50千克;女性考生身高一般不低于160厘米，体重不低于45千克;

2.左右眼单眼裸视力（标准对数视力）、理科类专业应在5.0以上，文科类专业应在4.8以上，矫正视力应在5.0以上;所有考生都必须无色盲、色弱;

3.两耳无重听;

4.无口吃;

5.五官、体型端正，面部无明显特征、缺陷（如唇裂、对眼、斜眼、斜颈、各种疤痕等），无重度平跖足（平脚板），无各种残疾。

公安普通高校招生体检标准（例如：各省的公安院校）：与部属院校差不多，身高要求降为男生4200px，女生4000px

公安现役院校招收考生体格检查标准（中国人民武装警察部队学院、公安海警高等专科学校）：

外 科

第一条 身长、体重低于下列标准不合格：

（一）男性：身长168厘米，体重58千克。

（二）女性：身长158厘米，体重45千克。

过于肥胖（超出标准体重25％），不合格。

第二条 颅骨缺损、骨折、明显凹陷、颅内异物存留，脑外伤后综合症，不合格。

第三条 颈强直，斜颈，Ⅲ度单纯性甲状腺肿，结核性淋巴结炎，不合格。

第四条 骨、关节、滑囊、腱鞘疾病或损伤及其后遗症，习惯性脱臼，脊柱慢性疾病，慢性腰腿痛，不合格。轻度胸廓畸形，单纯性骨折，治愈后复位良好，无功能障碍，无后遗症，合格。

第五条 两下肢不等长超过1厘米，膝内翻股骨内髁间距离和膝外翻胫骨内踝间距离超过6厘米，或步态异常，不合格。

第六条 影响功能的指（趾）残缺、畸形，扁平足，影响长途步行的鸡眼、胼胝、重度皲裂症， 不合格。

第七条 影响功能的良性肿瘤、瘢痕，不合格。

第八条 各种脉管炎、动脉瘤，重度下肢静脉曲张、精索静脉曲张（指挥专业学员中度下肢静脉曲张、精索静脉曲张），不合格。

第九条 有胸、腹腔主要脏器手术史，或非主要脏器手术但伴发主要脏器损伤或其它后遗症，各类疝，脱肛，肛瘘，环状痔、混合痔和经常发炎出血的陈旧性肛裂，不合格。

阑尾炎手术后三个月以上，疝修补手术后半年以上无后遗症，合格。

第十条 泌尿生殖系统炎症、结核、结石、肿瘤等疾病或损伤及其后遗症，影响功能的生殖器官畸形或发育不全，隐睾，不合格。

无自觉症状的轻度非交通性精索鞘膜积液（小于健侧睾丸1／2），睾丸鞘膜积液（小于健侧睾丸1／2），无压痛、无自觉症状的精索、副睾小结节，合格。

交通性鞘膜积液，隐睾手术后半年以上，无后遗症，合格。

第十一条 腋臭、头癣，广泛性体癣，重度手、足、甲癣，疥疮，银屑病，红斑狼疮，硬皮病，慢性湿疹，慢性荨麻疹，神经性皮炎，与传染性麻风病人有密切接触史（共同生活），及其它有传染性或难以治愈的皮肤病，不合格。

较大面积或影响军容的白癜风、瘢痕、黑色素痣、色素沉着、血管瘤等，不合格。

下列情况合格：

（一）股癣，花斑癣，寻常性痤疮，冻疮。

（二）局限性神经性皮炎（直径不超过3厘米），孤立散在的白癜风（限着夏装非裸露部位）。

第十二条 梅毒，淋病，软下疳和性病性淋巴肉芽肿，非淋球菌性尿道炎，尖锐湿疣，艾滋病及其病毒携带者，不合格。

内 科

第十三条 血压超出下述范围，不合格。

收缩压：12．8－18．7千帕（96－140毫米汞柱）；

舒张压：8．0－11．5千帕（60－86毫米汞柱）。

第十四条 风湿病、心脏病、血管疾病，不合格。

心脏收缩期杂音：各瓣膜听诊均不超过二级；心律失常，经心电图或其它特殊检查，确系生理性，合格。

心率：每分钟60至100次之间，或在50至60次之间，经心功能测试，确系生理性，合格。

第十五条 慢性支气管炎，支气管扩张，支气管哮喘，肺结核，结核性胸膜炎及其它呼吸系统慢性疾病，不合格。

下列情况合格：

（一）孤立散在的钙化点，两侧肺野不超过3个，两侧肺门不超过4个，或肺野、肺门同时存在不超过5个，任何一个钙化点直径不超过0．5厘米，密度大，边缘清楚，周围无浸润现象。

（二）肺门阴影轻度扩大，或肺纹理轻度增强，无呼吸道病史，无自觉症状。

（三）一侧肋膈角轻微变钝，无心、肺、胸疾病史，无自觉症状。

第十六条 慢性胃、胆管、胆囊、肝、脾、胰腺疾病，慢性细菌性痢疾，慢性肠炎，内脏下垂，不合格。

下列情况合格：

（一）仰卧位，平静呼吸，在右锁骨中线肋缘下扪到肝脏不超过1厘米（剑突下不超过2厘米），质软，边薄，平滑，无压痛，无贫血，营养状况良好。

（二）五年前患过甲型病毒性肝炎，治愈后未复发，无症状和体征者。

（三）既往患过疟疾、血吸虫病或黑热病引起的脾脏肿大，在左肋下不超过1厘米，无自觉症状，无贫血，营养状况良好。

（四）肝、脾同时触及， 符合上述（一）、（三）两项，陆勤学员合格。

（五）细菌性痢疾治愈一年以上。

第十七条 肝功能和乙型肝炎表面抗原检查，具有下列情况之一者不合格。

（一）谷丙转氨酶赖氏法40单位以上。

（二）谷丙转氨酶赖氏法25单位以上，并伴有麝香草酚浊度试验阳性，或其它肝功能检查一项异常者。

（三）乙型肝炎表面抗原测定阳性者。

第十八条 泌尿、血液和造血系统、内分泌及代谢系统、结缔组织疾病，不合格。

第十九条 钩虫病（伴有贫血），慢性疟疾，血吸虫病，黑热病，阿米巴痢疾，丝虫病，不合格。

丝虫病治愈半年以上，疟疾、黑热病、血吸虫病、阿米巴痢疾、钩端螺旋体病、流行性出血热治愈两年以上，无后遗症，全身情况良好，能担负重体力劳动，合格。

第二十条 有癫痫病史、精神病史、梦游史、晕厥史，神经官能症，癔病，遗尿症，不合格。

十三周岁后未发生过遗尿，无其它心理障碍，合格。

第二十一条 中枢、周围神经系统疾病及其后遗症，不合格。

第二十二条 影响正常表达的口吃，不合格。

耳鼻喉科

第二十三条 听力，每侧耳语低于5米，不合格。

第二十四条 明显耳廓畸形，反复发炎的耳前瘘管，耳廓、外耳道湿疹，重度耳霉菌病（波及鼓膜或经常有耳鸣、重听等自觉症状），不合格。

第二十五条 鼓膜穿孔，化脓性中耳炎，乳突炎及其它难以治愈的耳病，不合格。

第二十六条 眩晕病，重度晕车、晕船、晕机，不合格。

第二十七条 慢性副鼻窦炎，重度肥厚性鼻炎，鼻息肉及其它难以治愈的慢性鼻病，鼻畸形不合格。

鼻中隔重度弯曲（包括棘、嵴），不合格。

第二十八条 慢性扁桃体炎伴有并发症者；影响吞咽、发音功能的咽、喉疾病，不合格。

眼 科

第二十九条 视力：每一眼裸眼远视力低于4．9（0．8），船艇指挥专业学员不合格。

每一眼裸眼远视力在4．8（0．6）以上；或一眼裸眼远视力在4．7（0．5）以上、另一眼裸眼远视力在4．9（0．8）以上；或每一眼裸眼远视力在4．6（0．4）以上，矫正视力每一眼在4．9（0．8）以上，边防管理、技术专业学员合格。

第三十条 红绿色弱、色盲，不合格。

第三十一条 影响眼功能的眼睑、睑缘、结膜、泪器疾病、不合格。

第三十二条 眼球突出，眼球震颤，眼肌疾病，显性斜视，不合格。

隐斜视超过15°，不合格。

第三十三条 角膜、巩膜、虹膜睫状体疾病，或瞳孔变形、运动障碍，不合格。

第三十四条 青光眼，晶状体、玻璃体混浊、脉络膜、视网膜、视神经疾病，不合格。

先天性少数散在的晶状体小混浊点，不影响视力，合格。

口腔科

第三十五条 三度龋齿，齿缺失并列在一起的两个以上、不在一起的三个以上，重度牙周病，颞颌关节疾病，频繁发作的口腔溃疡，唇裂，腭裂，及影响咀嚼功能的口腔疾病，不合格。

妇产科

第三十六条 功能性子宫出血，慢性盆腔炎，严重痛经，阴道炎，重度宫颈炎、子宫脱垂，不合格。

第三十七条 各期妊娠，不合格。

附 则

一、本标准文中所使用的“以上”、“以内”词语，均含该数字本身；所使用的“超出”、“超过”、“低于”、“小于”、“大于”词语，均不含该数字本身。

二、标准体重计算法：

标准体重（千克）＝身高（厘米）－110

三、检验要求：

尿常规，肝功能，乙型肝炎表面抗原，艾滋病。

四、乙型肝炎表面抗原不同方法检验结果不一致时，以酶标法为准。

上海赖氏集团

赖茅1915和赖茅传承在生产工艺、酿造原料、口感风格、销售定位等方面存在差异。

生产工艺：赖茅1915采用经典的手工酿造方式，工序多、时间长、难度高，需要更加严格的品控和匠人精神；赖茅传承则采用现代化的自动化生产线，能够大量生产、统一管理，提高了生产效率和一致性。

酿造原料：赖茅1915使用白糖为主要的原料进行酿造，这种糖分子较小，易于溶解和发酵，但口感较甜，略带果香；赖茅传承则采用玉米、高粱、小麦等杂粮配制的混合酒曲作为原料，这种杂粮口感清香爽口，但需要更加精细的酿造工艺。

口感风格：赖茅1915以其浓郁的酱香型为主打，口感厚重、丰满、糯米香浓郁，喝起来较为醇厚；而赖茅传承则以清香型为主打，口感清爽、干净、回味悠长，喝起来更加清新。

销售定位：赖茅1915被定位为高端大气的豪华产品，价格也相对较高，更注重品质和精神内涵；赖茅传承则更注重市场占有率，其价格相对亲民，并更加注重营销方式和消费者体验。

上海赖氏服饰有限公司怎么样

主要有穆氏、刘氏、陆氏、贺氏、楼氏、于氏、嵇氏和尉氏。

鲜卑族拓跋氏建立的北魏之后进行了汉化改革，将原有的一百多个鲜卑姓氏改为汉姓。

其中丘穆陵氏改为穆氏，汉化之后改姓穆，成为穆姓中的重要来源之一。

独孤氏改姓刘氏。其实独孤姓出自刘姓，是汉光武帝刘秀的后代。汉化之后，独孤氏再次改回刘姓。

步六孤氏改姓陆氏。步六孤姓源自鲜卑部落步禄孤部落，汉化之后，步六孤姓改称陆姓。

贺赖氏改姓贺氏。鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉字单姓贺氏。

贺楼氏改姓楼氏。贺楼氏以部族名称为氏，汉化之后，贺楼氏改姓楼氏。

勿忸氏改姓于氏。勿忸氏也是鲜卑族部落的八大贵族之姓，汉化之后改姓于。

纥奚氏改姓嵇氏。古鲜卑族宇文部分支纥奚部族，以部族名称汉化改姓为氏。

尉迟氏改姓尉氏。汉化之后，尉迟部便以部落名为姓改姓尉迟姓。隋朝时期，尉迟姓有第二次汉化，逐渐改姓单字尉，也有改姓迟的。

其它还有纥骨氏改为胡氏。普氏改为周氏。拓拔氏改为元氏或长孙氏。达奚氏改为奚氏。伊娄氏改为伊氏。丘敦氏改为丘氏。侯氏改为亥氏。乙旃氏改为叔孙氏。车焜氏改为车氏。连氏，后改为连氏。仆兰氏改为仆氏。若干氏改为苟氏。拔列氏改为梁氏。拨略氏改为略氏。若口引氏改为寇氏。叱罗氏改为罗氏。普陋茹氏改为茹氏。贺葛氏改为葛氏。是贲氏改为封氏。阿伏于氏改为阿氏。可地延氏改为延氏。阿鹿桓氏改为鹿氏。他骆拔氏改为骆氏。薄奚氏改为薄氏。乌丸氏改为桓氏。素和氏改为和氏。胡古口引氏改为侯氏。谷浑氏改为浑氏。匹娄氏改为娄氏。俟力伐氏改为鲍氏。吐伏卢氏改为卢氏。牒云氏改为云氏。是云氏改为是氏。叱利氏改为利氏。副吕氏改为副氏。如罗氏改为如氏。乞扶氏改为扶氏。阿单氏改为单氏。俟几氏改为几氏。贺儿氏改为儿氏。吐奚氏改为古氏。出连氏改为毕氏。贺拔氏改为何氏。叱吕氏改为吕氏。莫那娄氏改为莫氏。奚斗卢氏改为索卢氏。莫芦氏改为芦氏。出大汗氏改为韩氏。没路真氏改为路氏。扈地于氏改为扈氏。莫舆氏改为舆氏。纥干氏改为干氏。俟伏斤氏改为伏氏。是楼氏改为高氏。尸突氏改为屈氏。沓卢氏改为沓氏。嗢石兰氏改为石氏。解枇氏改为解氏。奇斤氏改为奇氏。须卜氏改为卜氏。丘林氏改为林氏。大莫干氏改为合氏。尔绵氏改为绵氏。盖楼氏改为盖氏。素黎氏改为黎氏。渴单氏改为单氏。壹斗眷氏改为明氏。叱门氏改为门氏。宿六斤氏改为宿氏。馥邗氏改为邗氏。土难氏改为山氏。屋引氏改为房氏。树洛于氏改为树氏。乙弗氏改为乙氏等。